فرامرز میرشکار

نویسنده و صاحب نظر فرهنگی، هنری ، اجتماعی

فرامرز میرشکار

نویسنده و صاحب نظر فرهنگی، هنری ، اجتماعی

سلام خوش آمدید

۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «پرسش وپاسخها» ثبت شده است

سئوال: نویسنده ی محترمی تحت عنوان مقاله جامعه شناسی فقه اسلامی( اینجا را کلیک کنید) ، نماز را به دو دسته ایمانی و آئینی تقسیم کرده و نتیجه گیری کرده که نماز واجب فرادی را می توان مانند نماز مستحب و بدون رعایت قبله و یا نشستن و یا انجام عملی رکوع و سجود خواند ، آیا این نظریه تا چه حد درست است؟

«إِنَّ شانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَر» 
ترجمه :بی گمان دشمن کینه وَرزِ تو راه به جایی نمی برد.
توضیح:
بیشتر مفسران، آیه را در مورد عاص بن وائل از بزرگ‌ترین دشمنان اسلام دانسته‌اند و برخی نیز افراد دیگری مانند عمرو فرزند عاص را مصداق آیه دانسته‌اند.
این تفسیر حداقل در کوتاه مدت، در مورد عاص صادق نخواهد بود؛ زیرا او فرزندی به نام عمرو عاص داشت که در تاریخ اثر‌گذار بوده و سال‌ها بر مصر حکومت کرده است و خود عمرو - که مصداق دیگری برای آیه به شمار آمده - نیز دارای فرزندانی بوده، از جمله فرزندش عبدالله که جانشین او شد و تا مدتی بر مصر حکومت کرد و منابع تاریخی تا چهار نسل پس از عمرو را ذکر کرده‌اند.
بنابر این، تفسیر ...به انقطاع نسل را می‌توان تنها این‌گونه پذیرفت که بگوییم؛ پیش‌بینی خداوند، بعدها و چندین نسل بعد محقق خواهد شد، همانگونه که عذاب قوم نوح، صدها سال بعد از وعده به عذاب رخ داد.
برخی از مفسران شیعه و سنی کلمه ابتر را به معنای دور شده از خیر دنیا و آخرت تفسیر کرده‌اند.  این معنا از امام علی(ع) نیز نقل شده است: «ابتر یعنی؛ از ایمان و از هر خیرى بریده است».
برخی از مفسران، ابتر را به این معنا دانسته‌اند که یاد او از بین خواهد رفت.
نداشتن دین و نسب صحیح نیز  در مورد این آیه ذکر شده است.
بازگردان پیشنهادی جمع اقوال گوناگون است که می تواند تفاسیرمختلف رابه طور اجمال نمایندگی نماید.
 

دوشرط نجات در آخرالزمان:

امام یازدهم بیاناتی درمورد فرزندشان به احمدبن اسحاق فرمودند که یک جمله اش این بود فرمودند: 

«وَ اللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لَا یَنْجُو فِیهَا مِنَ التَّهْلُکَةِ إِلَّا مَنْ یُثْبِتُهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ فَرَجِهِ» 

(مجلسی/ بحارالأنوار/ ج52/ ص:1). 

به خدا قسم فرزندم مهدی(ع)غیبتی خواهند اشت که در زمان غیبت کسی از هلاکت و گمراهی مگر با دو شرط نجات پیدا نمی کند. اول این که خدا او را بر اعتقاد بر امام زمان ثابت دارد و دوم این که خدا او را موفق بدارد که برای فرج و ظهور امام زمان دعا کند. اگر اعتقادش ثابت باشد و توفیق دعا برایش نصیب بشود این از هلاکت و گمراهی نجات پیدا می کند. والا به هلاکت خواهد افتاد.

برای اولی دعای غریق وبرای دومی صلوات همراه با ذکر و عجل فرجهم  و دعاهای فرج حضرت را مداومت نمایید.


شیخ صدوق به سند خود، از عبد اللَّه بن سنان روایت کرده که گفت: حضرت ابوعبد اللَّه امام صادق ‏علیه السلام فرمود: پس از این، شبهه ‏ای شما را خواهد رسید، که بدون نشانه دیده شدنی و امام هدایت کننده ‏ای خواهید ماند و از آن نجات نمی‏یابد، مگر کسی که دعای غریق را بخواند. راوی گوید: عرضه داشتم: دعای غریق چگونه است؟ فرمود: چنین بگوید: «یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلی دِینِکَ»؛ ای خداوند! ای رحمان! ای مهربان! ای دگرگون کننده دل‏ها! دل مرا بر دینت پایدار کن.

پرسش:چه کنیم تا درنماز حضور قلب داشته باشیم؟
سئوال: آیا همین که خداوند در قرآن باسوگند پیامبری پیامبرص را اعلام می دارد :یس وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ پیامبری پیامبر ص اثبات می شود؟
پرسش:برخی افراد توصیه می کنند برای شناخت امام زمان علیه السلام مطالعه کنید، درخانه بمانید وبه مسجد و جلسات علماهم نروید نظرشما دراین باره چیست؟