1- فرض کنید شما مشخصه صورت کسی هستید,کدام قسمت ازصورت او هستید؟
الف : چین وچروک
ب : لکه
ج : خال زیبایی
د : کک ومک
ت :لبخند
جدیدترین تست روانشناسی در آمریکا!
اگر مایلید اطلاعات بیشتری درمورد شخصیت خودتان وخصوصیاتی که باعث می‌شوند دیگران شما را بیشتردوست داشته باشند پیدا کنید به تست زیربا کمال صداقت پاسخ دهید.این تست جدیدترین تست روان شناسی درکشورآمریکا است.
امروز با علی خامنه‌ای دشمنند - این‌جور نیست؛
دشمنیِ آمریکا با جمهوری اسلامی از روز اوّل شروع شد؛ این را جوانها بدانند. هرچه توانستند انجام دادند؛ یعنی واقعا هیچ کاری که یک دولتی مثل آمریکا بتواند با یک ملّتی، با یک کشوری بکند از لحاظ نظامی، از لحاظ اقتصادی، از لحاظ امنیتی، از لحاظ ارتباطات فرهنگی وجود ندارد که نکرده باشد؛ هر کاری توانسته‌اند تا امروز انجام داده‌اند. دشمنیِ آنها با «انقلاب» بود و هست؛ دشمنیِ آنها با مردمی است که این انقلاب را پذیرفته‌اند و قبول کرده‌اند. این غلط است که بعضی این‌جور وانمود کنند که دشمنیِ آمریکا و رژیم مستکبر با اشخاص است - با امام دشمن بودند یا امروز با علی خامنه‌ای دشمنند - این‌جور نیست؛ دشمنیِ آنها با اصل این مفهوم است، با اصل این حرکت است، با اصل این جهت‌گیریِ توأم با ایستادگی و استقلال‌طلبی و عزّت‌طلبی است و با ملّتی که اینها را پذیرفته است و دارد عمل میکند؛ دشمنی با اینها است. و این دشمنی، آن روز بوده است، امروز هم هست و ادامه دارد. ملّتی که پای این حرف ایستاد در طول این سالهای متمادی و مشکلات آن را تحمّل کرد، برایشان مبغوض است. بعضی از سیاستمداران آمریکایی خطا کردند و در لفظ هم همین را گفتند؛ در این چند سال گذشته از دهنشان در رفت، تصریح کردند که با ملّت ایران دشمنند؛ با ملّت ایران مخالفند؛ امروز هم هر حرکتی از سوی آمریکایی‌ها و هم‌پیمانانشان و همراهانشان انجام میگیرد، برای به زانو درآوردن ملّت ایران است؛ برای تحقیر ملّت ایران استاز بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعى از فرماندهان و کارکنان نیروى هوایى
دریافت
رفع علاقمندی ودلدادگی زیادبه مصرف گوشت با استفاده از تخم مرغ
عادت وعلاقه زیادبه خوردن گوشت زیان بخش است که مصرف تخم مرغ این علاقه را از انسان کم می کند.
درالکافى ـ به نقل از مُرازِم ـ ازامام صادق علیه السلام آمده است:از تخم مرغ یاد کرد و فرمود : «هان که
خوراکى سبُک است . دلدادگى به گوشت را فرو مىنشاند ؛ ولى عارضه هاى گوشت راهم ندارد» .
استحکام عقل وافزایش زیرکی با استفاده از خرفه
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله :
بر شما باد خُرفه ؛
چرا که زیرکى مىدهد و اگر تنها یک چیز باشد کهعقل را افزون مىکند ، همان است .
. امام صادق علیهالسلام : پیامبر خدا بر زمین سوخته اى پا نهاد و آن زمین ، پایش را سوزاند .
پس ، پاى خویش را بر خُرفه نهاد و در نتیجه ، سوزش حاصل از زمین سوخته ، فرو
نشست . از آن پس ، پیامبر صلى الله علیه وآله خُرفه را دوست داشت ، براى آن دعا مىکرد و
مىگفت : «چه گیاه پُر برکتى است!» .
. الدعوات : پیامبر صلى الله علیه وآله حرارتى یافت . بر خُرفه اى دندان فشرد و از آن احساس راحتى
کرد . سپس گفت :
«خداوندا ! در آن برکت بنِه . در آن ، شفاى نود و نُه درد است . [ اى خُرفه ! ]در هر
جا مىخواهى ، بروى» .
. امام صادق علیهالسلام : در روى زمین ، گیاهى والاتر و سودمندتر از خُرفه نیست ، و آن ، سبزى
فاطمه علیهاالسلام است . احادیث پزشکی/ری شهری
رفع ترسوبودن وایجادشجاعت
برای رفع ترسوبودن وایجادشجاعت ،خوردنیها وداروهایی موجود است که یکی از آنها " اسفند" است.
مکارم الأخلاق ـ به نقل از محمّد بن حکم ـ :
یکى از پیامبران الهى از ترسو بودن امّت خود ، به درگاه خداوند عز و جل نالید .
خداوند عز و جل به او چنین وحى فرستاد :
«به امّتت فرمان بده که هزار اسپند (همان اسفندی که دود می کنند)بخورند» .
دعای عاقبت به خیری ورفع بلایا
شیخ کلینی "ره" به نقل ازامام صادق علیه السلام:
هرکه بعدازنمازصبح ومغرب هفت مرتبه بگوید:
بسم الله الرحمن الرحیم
لاحول ولاقوة الابالله العلی العظیم
حق تعالی دفع کندازاو هفتادبلا
که آسانترین آنها:باد،پیسی ودیوانگی باشد
واگربدبخت وشقی باشد آن راپاک کنند واز اسعدا وخوشبختان اورا می نویسند.(الله اکبر...)
منبع: مفاتیح الجنان
حرزامام زمان علیه السلام راحفظ کنید
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
یا مالِکَ الرِّقابِ
وَ یا هازِمَ الاَحْزابِ
یا مُفْتِّحَ الاَبْوابِ
یا مُسَبِّبَ الاَسْبابِ
سَبِّبْ لَنا سَبَاً لا نَسْتَطیعُ لَهُ طَلَباً
بِحَقِّ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلى آلِهِ اَجْمَعینَ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاشهمیشگى است،اى مالک بندگان،اى فرارىدهنده گروههاى کفر،اى گشاینده درها،اى فراهم کننده علتها، براى ما سببى فراهم کن که یاراى جستنش را نداریم،به حق لا اله الا اللّه محمّد رسول اللّه درود خدا بر او و بر همه خاندانش
نه با ما باشید و نه بر ما
امام سجاد در سخنانشان جمله ای خطاب به مردم کوفه گفتند که عجیب و عبرت آموز است:
«خواهش من این است که نه با ما باشید و نه بر ما!» به عبارت دیگر، ما را به خیر تو امیدی نیست، شر مرسان.
اکثریت مردم کوفه شیعه بودند. مرید و محب اهل بیت. پیرو مذهب دیگری نبودند. سالها با امیرالمومنین و فرزندانش مانوس و همدم بودند. اما سرنوشتشان چه شد؟ چرا امام به آنها چنین هشداری دادند؟
گاهی با خودم فکر می کنم که آیا ما شیعیانی که امروز ادعای دوستی، محبت و پیروی اهل بیت را داریم، به امامان مظلوم خود خیر می رسانیم یا شر؟ خیرمان بیشتر است یا شر؟
امام چگونه مذاکره می‌کرد؟
امام در نوفل‌لوشاتو
دیدار با دکتر سنجابی
دکتر سنجابی که به قصد شرکت در کنفرانس بین‌المللی سوسیالیست‌ها در کانادا به پاریس سفر کرده بود، موفق شد دو بار با امام دیدار کند. در دیدار اول، دکتر سنجابی بیشتر به تبیین مواضع جبهه‌ی ملی پرداخت. اما امام دیدار دوم خود با سنجابی را منوط به اعلام مواضع وی درباره‌ی شاه کردند،
تاریخ وآن شب بزرگ-دکترشریعتی
و تاریخ قبرستانی است طولانی و تاریک، ساکت و غمناک، قرن‌ها از پس قرن‌ها همه تهی و همه سرد، مرگبار و سیاه، و نسل‌ها در پی نسل‌ها، همه تکرارى و همه تقلیدى، و زندگی‌ها، اندیشه‌ها و آرمان‌ها همه سنتی و موروثی، فرهنگ و تمدن و هنر و ایمان همه مرده ریگ!
ناگاه در ظلمت افسرده و راکد شبی از این شب‌هاى پیوسته، آشوبى، لرزه‌اى، تکان و تپشی که همه چیز را بر می‌شورد و همه خواب‌ها را برمی‌آشوبد و نیمه سقف‌ها را فرو می‌ریزد. انقلابی در عمق جان‌ها و جوششی در قلب وجدان‌های رام و آرام، درد و رنج و حیات و حرکت و وحشت و تلاش و درگیری و جهد و جهاد عشق و عصیان و ویرانگری و آرمان و تعهد، ایمان و ایثار! نشانه‌هایی از یک «تولد بزرگ»، شبی آبستن یک مسیح، اسارتی زاینده یک نجات! همه جا، ناگهان «حیات و حرکت»، آغاز یک زندگی دیگر، پیداست که فرشتگان خدا همراه آن «روح» در این شب به زمین، به سرزمین، به این قبرستان تیره و تباه که در آن انسان‌ها، همه اسکلت شده‌اند، فرود آمده‌اند.
تشیع نه
اسلام دینی بود که با نه محمد – وارث ابراهیم و مظهر دین توحید خدا و وحدت خلق – در تاریخ انسان پدید آمد. «نه»ای که شعار توحید با آن آغاز می‌شود
و تشیع اسلامی بود که با «نه»ی علی بزرگ – وارث محمد و مظهر اسلام عدالت و حقیقت – در تاریخ اسلام چهره خود را مشخص کرد و نیز جهت خود را . «نه»ای که وی در شورای انتخاب خلیفه در پاسخ عبدالرحمن – مظهر اسلام اشرافیت و مصلحت! – گفت.
این «نه» به عنوان جبهه گیری نهضت شیعی در تاریخ اسلام تا پیش از صفویه شاخص نقش اجتماعی، طبقاتی و سیاسی گروهی بود که به محبت خاندان پیغمبر و پیروی علی شناخته می شدند. حزبی که بنایش بر «قرآن و سنت» بود اما قرآن و سنتی که نه از خاندان اموی و عباسی و غزنوی و چنگیزی تیموری و هولاکوئی، بلکه از خاندان محمدی اعلام می‌شود.
و تاریخ اسلام مسیر شگفتی را دنبال کرد.
بالاخره مردم نظر بدهند یا ندهند؟!
۱- مذاکرات هسته ای، از ابتدا جزو مهمترین و اصلی ترین دغدغه های آقای روحانی بود؛ به گونه ای که دولت عملا سرنوشت بسیاری از مسائل داخلی (اقتصادی و سیاسی) را به حل و فصل این مذاکرات گره زد. بنابراین موفقیت (یا ادعای موفقیت) در این مذاکرات، می تواند به عنوان نتیجه دیپلماسی موفق دولت ارزیابی و به جامعه القاء شود. (حتی پیش از پایان مذاکرات هم، شاهد شتاب زدگی رییس جمهور در این خصوص بوده ایم تا جایی که وی توافق اولیه را پیروزی بزرگ قلمداد کرده و طی نامه ای به رهبر معظم انقلاب، این موفقیت بزرگ را به ایشان تبریک گفته بود!)
از طرفی شکست مذاکرات هم، به معنای فرو ریزی شالوده و پایه و اساس دولت تلقی می شود. براین اساس می توان گفت که استمرار این دولت در گرو نتیجه مذاکرات و حل و فصل مساله هسته ای است. به همین علت، این احتمال وجود دارد که دولت به هر قیمتی این مذاکرات را به پایان برساند! یعنی با وجود همه شعارها درخصوص رعایت خطوط قرمز و کوتاه نیامدن از حقوق ملت، احتمال هر توافقی وجود دارد. وقتی سرنوشت دولت به همین مذاکرات گره خورده باشد، پس به هیچ وجه اجازه شکست آن را نخواهد داد!
تعجب غربی ها از غرب گرایی ایرانیان
ویلیام چیتیک (اندیشمندی که در زمینه عرفان اسلامی تحقیقات فروانی داشته و آثار زیادی هم درباره ابن عربی تالیف کرده) در مقدمه ترجمه فارسی کتاب «ابن عربی میراث دار پیامبران» به این موضوع اشاره کرده و نوشته است: «من در غرب بزرگ شده ام و از زمانی که دانشجوی سال سوم دانشگاه بودم، فهمیدم که جامعه غرب مانند مرغ بسمل (مرغ سربریده که بدون جهت، به این سو و آنسو می پرد) است. در پیشرفت و توسعه غرب، هیچ جهت مشخص و نهفته ای جز تغییر و نابودی به قصد تغییر و نابودی وجود ندارد … تمدن غرب از دوره نوزایی (رنسانس) مقهور وسوسه تکثیر بوده است. پراکندگی بی پایان و بی ثباتی و ناسازگاری روزافزون. در مقابل زمانی که تمدن اسلامی به اصلش وفادار بوده است، توحید که متضاد با تکثیر است بر آن حکمفرما بوده است. در واقع هنگامی که نخستین بار به ایران رفتم -مدتها پیش از آنکه بتوانم علل بیماری ای که جوامع غربی را فاسد کرده است، درک کنم- از اینکه می دیدم ایرانیان تا چه اندازه ارتباط خودشان را با سرچشمه های معنوی و تاریخی خویش از دست داده اند و می شتابند تا از غرب در همه شکوه مخربش تقلید کنند، بهت زده شدم. این شتاب در سالهای اخیر نیز کند نشده است!»
تخته چوب ، از کشتی حضرت نوح علیه السلام
در ژوئیه سال 1951
میلادی گروهی از دانشمندان معدن شناس روسی برای معدن یابی ، مشغول زمین
کاوی بودند که ناگهان به تخته چوبهایی پوسیده بر خوردند و پس از کاووش
بیشتری معلوم شد که آنجا چوبهای بسیاری در زیر زمین ، وجود داشته که گذشت
تحریمهای اقتصادی ایران یعنی فقط باقی ماندن یک راه برای ایران وآن یعنی نابودی اسراییل
بنابرفرمایش مقام معظم رهبری "دشمن برای ضربه زدن به ایران فقط دوراهکار دارداول نظامی ودوم اقتصادی"
گزینه نظامی برای دشمن کاملا غیرتصوراست ونه تنهادشمن درموضع حمله نیست بلکه به خاطرشکنندگی سریع اسرائیل بایدبه لاک دفاعی بیندیشد. گزینه تحریمهای اقتصادی نیزباتوجه به گستردگی روابط ایران باجهان وخودکفایی بسیاری از محصولات به معنای بستن همه ی راهها برروی ایران نیست.ورودایران به مقوله ی مذاکرات باعث شد تا ایران هردوگزینه مذاکره مستقیم وگزینه حمله ی مستقیم به اسرائیل رابرروی میزبگذارد.گزینه عدم توافق درمذاکرات وعدم رفع تحریمها یعنی بسیج تما نیروی ایران برای نابودی اسرائیل چراکه ایران می داند آنچه تمام قفلهارابرای او بازمی کندچیزی به جز نابودی اسرائیل نیست که دریک برنامه ریزی 5ساله قابل انجام است وحماقت اسرائیل درپیش دستی به حمله ونیز عدم رفع تحریمهآمی تواندحتی آن رابه دوتاسه سال وحتی کمترتسریع بخشد.مشکل اصلی آمریکا ازاین پس ایران وتحریم هایش نیست بلکه بایدبه جهانی بدون اسرائیل وخاورمیانه ای بدون عامل بیندیشد.
خلاصه ای از علم تجوید
از جمله علوم قرآنی، علم تجوید است که در لغت به معنای نیکو کردن و نیکو ادا کردن است، ولی در اصطلاح به معنای ادا کردن هر حرف از مخرج مختص به خود و رعایت همه اوصاف آن است، بدون اینکه شخص، دچار تکلف شود.نمازهای هنگام توبه حضرت آدم(ع)
نقل از امام علی(ع) : عدّه‌اى از یهود نزد پیامبر اسلام(ص) آمده و داناترین آنها درباره مسائلی از آن‌حضرت سؤال‌هایی کرد؛ یکی از این پرسش‌ها این بود که چرا خداوند عزّ و جلّ این نمازهاى پنجگانه را در طول شبانه روز در پنج نوبت بر امّت تو واجب کرد؟
اثاردنیوی وضو
وضو در کنار آثار متعدد و بزرگ اخروی، آثاری نیز در امور دنیایی انسان‌ها دارد که عبارت‌اند از:
در تاریخ ثبت شد:
در تاریخ ثبت شد:
رییس جمهوری که آمده بود تا اعتبار را به پاسپورت ایرانی بازگرداند، حتی نتوانست معاون سیاسی دفتر خودش را به عنوان نماینده ایران راهی آمریکا کند و آمریکایی ها که در این یک سال فهمیده اند به خاطر انفعال در دیپلماسی دولت یازدهم، علاوه بر افزایش تحریم ها باید تحقیرها را هم علیه ایران زیاد کنند، به حمید ابوطالبی ویزای ورود به خاک کشورشان را ندادند.
حالا غلامعلی خوشرو (پدر داماد حسین فریدون) به عنوان نماینده جدید ایران در سازمان ملل معرفی شده تا در عمل مشخص شود آمریکایی ها فهمیده اند دولت روحانی «تحت فشارها» تصمیم گیری می کند و اگر بر سر هر موضوعی به آن فشار وارد شود نهایتا عقب نشنینی می کند.
و نگرانی ما امروز بیشتر از هر زمان دیگری است، چون جریانی که در برابر «تحقیرها» اینطور عقب نشینی می کند و با همه ادعاها و قدم زنی هایش با جان کری نمی تواند یک «ویزا» برای نماینده ایران در سازمان ملل بگیرد، چطور می خواهد تحت فشار «تحریم ها» عقب نشینی نکند و از «حقوق بدیهی ملت» در عرصه هسته ای و ... پاسداری کند؟
آفرین بردیگران...
روحی که به پیشرفت دیگران آفرین می گوید
همان روحی است که پیشرفت را شروع کرده است... فرامرزمیرشکار
استخاره باقران کریم
کلینى (رحمه اللّه ) از حضرت صادق (علیه السلام ) روایت کرده است که تفال مکن به قرآن .
مشایخ ما (رحمة اللّه علیهم ) این حدیث را تاویل مى کردند که مراد نهى از فال گشودن از قرآن است که احوال آینده را از آیات مناسبه استنباط کنند، چنانچه بعضى از جهّال این را وسیله روزى خود کرده به این نحو مردم را فریب مى دهند.
و به خاطر قاصر فقیر مى رسد که ممکن است که مراد نهى از تفال و تطیرى باشد که اکثر خلق از دیدن و شنیدن بعضى امور مى کنند، و بعضى را بر خود مبارک و بعضى را شوم مى گیرند، مانند صداى کلاغ و جغد و دیدن بعضى از حیوانات و غیر آن در افتتاح سفر و احوال دیگر. یعنى از شنیدن بعضى از آیات کریمه فال نیک و فال بد مى گیرند، و شاید یک حکمتش این باشد که باعث کم اعتقادى مردم به قرآن کریم نگردد اگر موافق نیفتد.
و استخاره به قرآن مجید به چندین طریق معروف است و در بعضى از کتب مذکور است :
یاقاسم بن الحسن/شهیدسیزده ساله بهنام محمدی:هر لحظه در انتظار شهادت هستم
بسم الله الرحمن الرحیم
من نمی دانم چه بگویم.
من و دوستانم در خرمشهر می جنگیم
من می خواهم وصیت کنم ,
هر لحظه در انتظار شهادت هستم
. پیام من به پدر و مادر ها این است که بچه های خود را لوس و ننر بار نیاورید
از بچه ها می خواهم امام را تنها نگذارند
و خدا را فراموش نکنند . به خدا توکل کنند .
پدر و مادرها فرزندان خود را اهل مبارزه و جهاد در راه خدا بار بیاورید.
نیما یوشیج:
نام بعضی نفرات
رزق روحم شده است
وقت هردلتنگی
سویشان دارم دست
جرئتم می بخشد
روشنم می دارد...
مباهله علامه حسن زاده آملی در مورد قران
در قرآن کریم به هیچ وجه و هیچ نحو تحریفی نشده است. این قرآن بین دفّتین که اول آن فاتحه و آخر آن ناس است.همانی است که بر خاتم صلّی علیه وآله و سلم انزالاً و تنزیلاً وحی شده است ،و ترتیب سور و آیات،همه به فرمان حق،سبحانه است و اگر کسی خلاف این حکم را مدعی است . علاوه بر این که رساله ای در ردّ آن نوشته ام و براهین قاطعه آورده ام ، با چنان کس به مباهله حاضرم.
منبع:هزار ویک نکته ،صفحه 102
درعظمت پزشک
پزشک ازجمله معدود افرادی است که به هردیانت که باشد هنگام مرگش درعالم بالا به خاطر ضربتی که ازفقدانش به اهل دنیا می رسد ابراز تاسف می شودچراکه وی به یکی ازصفات خدا که محیی وزنده کننده است متخلق گشته است.علامه ی کم نظیرحضرت آیت الله حسن زاده آملی می فرمود:
استاد بزرگوارم، آیت دین، جناب حاج میرزا مهدی الهی قمشه ای، در جلسۀ درسی حکایت فرمود که: در زمان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) طبیبی یهودی در گذشت. آن حضرت را از وفات وی خبر دادند، رسول اکرم از شنیدن آن اظهار تأسف کرد؛ عرض نمودند یا رسول الله، این متوفی یهودی بوده است؛ فرمودند: مگر نمی گویید طبیب بوده است!
دعای حافظه
در پى هر نماز،این دعا را که پیامبر صلى اللّه علیه و آله و سلّم براى تقویت حافظه به امیر المؤمنین تعلیم داد میخوانى:
سُبْحانَ مَنْ لایَعْتَدى عَلى اَهْلِ مَمْلَکَتِهِ
سُبْحانَ مَنْ لا یَاْخُذُ اَهْلَ الاْرْضِ بِاَلْوانِ الْعَذابِ
سُبْحانَ الرَّؤُفِ الرَّحیمِ
اَللّهُمَّ اجْعَلْ لى فى قَلْبى نُوراً وَ بَصَراً وَ فَهْماً وَ عِلْماً
اِنَّکَ عَلى کُلِّشَى ءٍ قَدیرٌ .
منزه است پادشاهى که بر زیردستانش ستم نمیکند،منزه است خدایى که اهل زمین را به عذابهاى رنگارنگ گرفتار نمینماید،منزه استآن خداى بنده نواز مهربان.خدایا قرار ده در دلم نور و بینایى و فهم و دانش،مسلّما تو بر هر چیز توانایى.
برخی فوایداین دعا:
رفع بلا
جلب رافت ورحمت خاصه خداوند
نورانی شدن قلب
بیناشدن قلب
افزایش فهم
افزایش علم
دعای حفظ همه چیزهای وابسته
در مصباح کفعمى آمده:بعد از نمازها سه مرتبه بگو:
اُعیذُ نَفْسى وَ دینى وَ اَهْلى وَ مالى وَ وَلَدى وَ اِخْوانى فى دینى وَ
ما رَزَقَنى رَبّى وَ خَواتیمَ عَمَلى وَ مَنْ یَعْنینى اَمْرُهُ بِاللّهِ الْواحِدِ الاْحَدِ
الصَّمَدِ الَّذى لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ وَ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ
شَرِّ ما خَلَقَ وَ مِنْ شَرِّ غاسِقٍ اِذا وَقَبَ وَ مِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِى الْعُقَدِ
وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ وَ بِرَبِّ النّاسِ مَلِکِ النّاسِ اِلهِ النّاسِ مِنْ
شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنّاسِ الَّذى یُوَسْوِسُ فى صُدُورِ النّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَ
النّاسِ.
خودم و دینم و خانواده و ثروتم و فرزند و برادران دینی ام و آنچه را پروردگارمروزیم نموده و سرانجام کارم و هرکس که سرپرستى او به دست من است،همه و همه را در پناه خداى یگانه و یکتاى بی نیاز قرار میدهم،خدایى که نزاده است و زاییده نشده است و کسى همتاى او نیست،و(پناه میبرم)به آفریدگار سپیده دم از شر آنچه آفرید و از شر شب تاریکآنگاه که درآید و از شر زنان ساحر دهنده در گرهها و از شر حسود زمانى که حسد ورزد و پناه میبرمبه پروردگار آدمیان،فرمانرواى آدمیان،معبود آدمیان،از شر شیطان مرموزى که در سینه هاى مردمان وسوسهمیکند،چه شیطان جنى و چه شیطان انسى.
برخی فوایداین دعا:حفاظت خودوخانواده ومال وفرزندوبرادران دینی-عاقبت به خیری+رفع بلاوشر-رفع حسود-رفع وسوسه و...
دعای بخشیده شدن گناهان
از دستنوشته شیخ شهید نقل است که حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله و سلّم فرمود:
هرکهمیخواهد خداوند در قیامت اعمال زشتش را بر او عرض نکند
و پرونده گناهانش را نگشاید،باید این دعا را بعد از هر نماز بخواند:
اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَکَ اَرْجى مِنْ عَمَلى
وَ اِنَّ رَحْمَتَکَ اَوْسَعُ مِنْ ذَنْبى
اَللّهُمَّ اِنْ کانَ ذَنْبى عِنْدَکَ عَظیماً
فَعَفْوُکَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى
اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ اَکُنْ اَهْلا اَنْ اَبْلُغَ رَحْمَتَکَ
فَرَحْمَتُکَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى وَ تَسَعَنى
لِاَنَّها وَسِعَتْ کُلَّشَىْءٍ
بِرَحْمَتِکَ یااَرْحَمَ الرّاحِمینَ
بار خدایا!همانا آمرزش تو از عمل من امیدوارکننده تر و مهربانى تو از گناه من گسترده تر است،بار خدایا!اگر گناهانم نزد تو بزرگ است،گذشت تو از گناه من بزرگتر است،بار خدایا!اگرچه شایسته دستیابى رحمت تو نیستم،امّا رحمت تو سزاوار است به من برسد و مرا فرا گیرد،زیرا رحمتت همه چیز را فرا گرفته است، به حق مهربانیت اى مهربانترین مهربانان!.
دعای نجات از غم
این دعا از کتاب«مهج الدعوات»و«مجتنى»که هر دو از نوشتههاى رضى الدین سیّد ابن طاووس هستند انتخاب شدهاست.
از حضرت موسى بن جعفر علیه السّلام روایت شده:حضرت رسول خدا صلى اللّه علیه و آله
به امیر مؤمنان علیه السلام فرمود:هرگاه براى تو امر دشوارى پیش آمد بگو:
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدِ
وَ اَنْ تُنْجِیَنى مِنْ هذَا الْغَمِّ
حرز حضرت فاطمه علیها السّلام
این حرز از کتاب«مهج الدعوات»و«مجتنى»که هر دو از نوشتههاى رضى الدین سیّد ابن طاووس هستند انتخاب شده
بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
یا حَىُّ یا قَیُّومُ
بِرَحْمَتِکَ اَسْتَغیثُ
فَاَغِثْنى
وَلا تَکِلْنى اِلى نَفْسى طَرْفَةَ عَیْنِ اَبَداً
وَ اَصْلِحْ لى شَاْنى کُلَّهُ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاش همیشگى است،اى زنده،اى پاینده،به رحمتت فریادرسى مىطلبم،پس به فریادم برس،و مرا هرگز چشمبرهمنهادنى به خود وامگذار،و همه کارهایم را اصلاح فرما.
حرزامام سجادعلیه السلام برای بستن زبان بدخواهان
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمن ِالرَّحیمِ
بِسْم اللَّهِ وَ بِاللَّهِ
سَدَدْتُ اَفْواهَ الْجِنِّ وَالاِنْسِ وَالشَّیاطینِ وَالسَّحَرَةِوَالاَبالِسَةِ مِنَ الجِنِّ وَالاِنْسِ
وَالسَّلاطینِ وَ مَنْ یَلُوذُ بِهِمْ
بِاللَّهِ الْعِزیزِ الاَعَزِّ وَ بِاللَّهِ الْکَبیرِ الاَکْبَرِ
بِسْمِ اللَّهِ الظّاهِرِ الْباطِنِ الْمَکْنُونِ الْمَخْزُونِ
الَّذى اءقامَ بِهِ السَّمواتِ وَالاَرْضَ
ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
وَ وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ بِما ظَلَمُوا فَهُمْ لایَنْطِقُونَ قالَ
اخْسَؤُا فیها وَلاتُکَلِّمُونِ ،
وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَىِّ الْقَیُّومِ
وَ قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً
وَ خَشَعَتِ الاَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ اِلاّ هَمْساً
وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ اَکِنَّةً اَنْ یَفْقَهُوهُ وَ فى اذانِهِمْ وَقْراً
وَ اِذا ذَکَرْتَ رَبَّکَ فِى الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى اَدْبارِهِمْ نُفُوراً
وَ اِذاقَرَاْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَیْنَکَ وَ بَیْنَ الَّذینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالاْخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً
وَ جَعَلْنامِنْ بَیْنِ اَیْدِیهِمْ سَدّاً وَ مِنْ خَلْفِهمْ سَدّاً فَاَغْشَیْناهُمْ فَهُمْ لایُبْصِرُونَ
اَلْیَوْمَ نَخْتِمُ عَلى اَفْواهِهِمْ وَ تُکَلِّمُنا اَیْدیهِمْ فَهُمْ لایَنْطِقُونَ
لَوْ اَنْفَقْتَ ما فِى الاَرْضِ جَمیعاً ما اَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ
وَلکِنَّ اللَّهَ اَلَّفَ بَیْنَهُمْ اِنَّهُ عَزیزٌ حَکیمٌ
وَ صَلّىَ اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاش همیشگى است،به نام خدا و به خدا،دهانهاى جنّ،و انس و شیاطین و جادوگران و ابلیسان از جنّ و انس و پادشاهان و هرکه به آنها پناه مىبرند بستم به خداى عزیز عزیزتر و به خداىبزرگ بزرگتر،به نام خداى ظاهر باطن مستور محفوظ که بر پا کرد به آن آسمانها و زمین را،سپس بر عرش مستولى شد،به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاش همیشگى است،عذاب بر آنان واقع شد،به خاطر ستمى که روا داشتند،پس آنان سخن نمىگویند.به آنان گفت همچون سگ در دوزخ دور شوید وسخن نگویید،
و فروتن شد چهرهها براى آن زنده پاینده.و به تحقیق محروم شد آنکه بار ستم به دوش کشید،آهسته شد صداها در برابر خدا،پس نشنوى مگر صدایىپنهان و بر قلوب کافران پرده نهادیم،بازدارنده از اینکه قرآن را بفهمند،و در گوشهایشان سنگینى،زمانى که پروردگارت را در قرآن به تنهایى یاد کنى،به خاطر رمیدگى از حق روى به پشت بازگردانند،زمانى که قرآن بخوانى،بین تو و آنانکهایمان به آخرت ندارند،پرده پوشیدهاى قرار مىدهیم،و از پیش رویشان،سدّى و از پشت سرشان سدّ مىگذاریم،پس آنان را پوشانیدم،در نتیجه حق را نمىبینند،امروز بر دهانهایشان مهر مىزنیم،و دستهایشان با ما سخن گویند،پس خود آنان سخن نگویند،اگر همه آنچه در زمین خرج مىکردى،نمىتوانستى بین دلهایشان الفت پدید آورى ولى خدا میان آنان الفت برقرار کرد،به درستى که او عزیز و حکیم است،و درود خدا بر محمّد و خاندان پاکش.
حرز حضرت صادق علیه السّلام:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
یا خالِقَ الْخَلْقِ وَ یا باسِطَ الرِّزْقِ
وَ یا فالِقَ الْحَبِّ وَ یا بارِئَ النَّسَمِ
وَ مُحْیِىَ الْمَوْتى وَ مُمیتَ الاَحْیآءِ
وَ دائِمَ الثَّباتِ وَ مُخْرِجَ النَّباتِ
اِفعَلْ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ
وَ لاتَفْعَلْ بى ما اَنَا اَهْلُهُ
وَ اَنْتَ اَهْلُ التَّقْوى وَ اَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
حرز حضرت جواد علیه السّلام
یا نورُ یا بُرهان
یا مُبینُ یا مُنیر،
یا ربِّ اکفِنى الشُّرور،
و آفاتِ الدُّهور،
و اَساَلُکَ النَّجاة
یَومَ یُنفَخَ فِى الصُّور
حرز حضرت هادى علیه السّلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
یا عَزیزَ الْعِزِّ فى عِزِّهِ ما اَعَزَّ عَزیزَ الْعِزِّ فى عِزِّهِ
یا عَزیزُ اَعِزَّنى بِعِزِّکَ
وَ اَیِّدنى بِنَصْرِکَ
وَادْفَعْ عَنّى هَمَزاتِ الشَّیاطینِ
وَادْفَعْ عَنّى بِدَفْعِکَ
وَامْنَعْ عَنّى بِصُنْعِکَ
وَاجْعَلْنى مِنْ خِیارِ خَلْقِکَ
یا واحِدُ یا اَحَدُ یا فَرْدُ یا صَمَدُ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاش همیشگى است،اى که عزّتش عزیز در عزّتش،چه عزیز است آنکه عزّتش عزیز است در عزّتش،اى عزیز،عزیزم گردان به عزّتت،و تأییدم کن به یارىات،و وسوسههاىشیطان را از من دور کن،و دفاع کن از من به دفاعت،و بازدار از من به کردارت،و مرا از خوبان بندگانت گردان،اى یگانه،اى یکتا،اى تنها،اى بىنیاز.
حرز حضرت عسگرى علیه السّلام:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
یا عُدَّتى عِنْدَ شِدَّتى
وَ یا غَوْثى عِنْدَ کُرْبَتى
وَ یا مُونِسى عِنْدَ وَحْدَتى
اُحْرُسْنى بِعَیْنِکَ الَّتى لاَتَنامُ
وَاکْنُفْنى بِرُکْنِکَ الَّذى لا یُرامُ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاش همیشگى است اى توشه ام در سختى،و اى پناهم در گرفتارى،و اى مونسم در تنهایى،به دیدهات که نمىخوابد از من نگهبانى کن،و در کنف رکنت که قصد آن نمىشود مرا بگیر
حرز مولانا القائم علیه السّلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
یا مالِکَ الرِّقابِ
وَ یا هازِمَ الاَحْزابِ
یا مُفْتِّحَ الاَبْوابِ
یا مُسَبِّبَ الاَسْبابِ
سَبِّبْ لَنا سَبَاً لا نَسْتَطیعُ لَهُ طَلَباً
بِحَقِّ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلى آلِهِ اَجْمَعینَ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاشهمیشگى است،اى مالک بندگان،اى فرارىدهنده گروههاى کفر،اى گشاینده درها،اى فراهم کننده علتها، براى ما سببى فراهم کن که یاراى جستنش را نداریم،به حق لا اله الا اللّه محمّد رسول اللّه درود خدا بر او و بر همه خاندانش.
دعای رفع وسوسه+حفاظت
اَللّهُمَّ مَنْ اَوى اِلى مَاْوىً فَاَنْتَ مَاْواىَ
وَ مَنْ لَجَاءَ اِلى مَلْجَاءٍ فَاَنْتَ مَلْجَاْى
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَاسْمَعْ نِدائى وَ اَجِبْ دُعائى
وَاجْعَلْ مَآبى عِنْدَکَ وَ مَثْواىَ
وَاحْرُسْنى فى بَلْواىَ مِنِ افْتِتانِ الاِمْتِحانِ
وَ لَمَّةِ الشَّیْطانِ
بِعَظَمَتِکَ الَّتى لا یَشُوبُها وَلَعُ نَفْسٍ بِتَفْتینٍ
وَ لا وارِدُ طَیْفٍ بِتَظْنینِ
وَلا یَلُمُّ بِها فَرَحٌ
حَتّى تَقْلِبَنى اِلَیْکَ بِاِرادَتِکَ غَیْرَ ظَنینٍ
وَلامَظْنُونٍ وَلا مُرابٍ وَ لا مُرْتابٍ
اِنَّکَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ
خدایا هر که جاى گرفت به جایگاهى،پس تویى جایگاه من، و هر که پناه گرفت به پناهگاهى،پس تویى پناهگاه من،خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست،و فریادم را بشنو،و دعایم را اجابت کن،و بازگشتم،و اقامتگاهم را نزد خود قرار ده،و مرا در آزمونم،از ساقطشدن در آزمایش و پیوستن به یارانشیطان پاسم بدار،به حق عظمتت که با آن طمع شخصى به فتنهگرى در نیامیزد،و نه درآید به آن خاطره خوابى با بدگمانى،و نه تماس گیرد با آن شادى بیرون از حد،تا مرا با ارادهات به سوى خود باز مىگردانیظ نه متهم و نه مظنون،نه بدگمان و نه مشکوک به درستى که تو مهربانترین مهربانانى.
سیّد ابن طاووس قنوتهاى ائمه را در کتاب«مهج الدعوات»گرد آورده،چونطولانى بودند،من به همین یک قنوت اکتفا کردم.
امان از جنّ و انس
دعاى حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله و سلّم است:که امان از جنّ و انس مىباشد:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
لا اِلهَ اِلا اللَّهُ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ
ما شآءَ اللَّهُ کانَ وَ مالَمْ یَشَاْ لَمْ یَکُنْ
اَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ عَلى کُلِّشَیْئٍ قَدیرٌ
وَ اَنَّ اللَّهَ قَدْ اَحاطَ بِکُلِّ شَیْئٍ عِلْماً
اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ نَفْسى
وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ دآبّةٍ اَنْتَ اخِذٌ بِناصِیَتِها
اِنَّ رَبّى عَلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاش همیشگى است،معبودى جز خدا نیسد،بر او توکلّ کردم و او پروردگار عرش بزرگ است،آنچهخدا خواست شد،و آنچه نخواست نشد،گواهى مىدهم که خدا بر هر چیز تواناست.و در دانش به همهچیز احاطه دارد،خدایا به تو پناه مىآورم از شرّ خودم و از شر هر جبندهاى که تو گیرنده مهارش هستى، به درستى که پروردگارم بر راه استوار است
دعای مجرب جهت حفاظت
دعاى به تجربه آمده:از انس روایت شده:رسول خدا صلى اللّه علیه و آله و سلّم فرمود:هرکه این دعا را در هر صبح و شام بخواند،حق تعالىچهار فرشته بر او بگمارد،که او را از پیشرو و پشت سر و جانب راست و طرف چپ حفظ کنند،و در امان خداى عزّ و جلّ باشد،و اگر آفریدگان از جنّ و انس بکوشند که بر او زیاین برسانند توفیق نیابند،و آن دعا این است:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
بِسْمِ اللَّهِ خَیْرِ الاَْسْماءِ
بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ الاَْرْضِ وَ السَّمآءِ
بِسْمِ اللَّهِ الَّذى لایَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ سَمُّ وَلا دآءٌ
بِسْمِ اللَّهِ اَصْبَحْتُ وَ عَلَى اللَّهِ تَوَکَّلْتُ
بِسْمِ اللَّهِ عَلى قَلْبى وَ نَفْسى
بِسْمِ اللَّهِ عَلى دینى وَ عَقْلى
بِسْمِ اللَّهِ عَلى اَهْلى وَ مالى
بِسْمِ اللَّهِ عَلى ما اَعْطانى رَبّى
بِسْمِ اللَّهِ الَّذى لایَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ فِى الاَْرْضِ وَ لا فِى السَّماءِ
وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ
اَللَّهُ اَللَّهُ رَبّى لا اُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً
اَللَّهُ اَکْبَرُ اَللَّهُ اَکْبَرُ وَ اَعَزُّ وَ اَجَلُّ مِمّا اَخافُ وَ اَحْذَرُ عَزَّ جارُکَ وَ جَلَّ ثَناؤُکَ وَلا اِلهَ غَیْرُکَ
اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ نَفْسى
وَ منْ شَرِّ کُلِّ سُلْطانٍ شَدیدٍ
وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ شَیْطانٍ مَریدٍ
وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ
وَ مِنْ شَرِّ قَضآءِ السّوُءِ
وَ مِنْ کُلِّ دابَّةٍ اَنْتَ آخِذٌ بِناصِیَتِها اِنَّکَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقیمٍ
وَ اَنْتَ عَلى کُلِّشَىْءٍ حَفیظٌ
اِنَّ وَلِیِّىَ اللَّهُ الَّذى نَزَّلَ الْکِتابَ وَ هُوَ یَتَوَلَّى الصّالِحینَ
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِىَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاش همیشگى است،به نام خدا بهترین نامها،به نام خدا پروردگار زمین و آسمان،به نام خدا کهسمّى و دردى با نامش زیان نمىرساند،به نام خدا صبح کردم،و بر خدا توکلّ نمودم،به نامخدا بر دل و جانم،به نام خدا بر دین و عقلم،به نام خدا بر خاندان و دارایىامبه نام خدا بر آنچه پروردگارم به من بخشید،به نام خدا که نامش چیزى در زمین و آسمان زیان نمىرساند،و او شنواى داناست،خدا خدا پروردگار من است چیزى را شریک او نسازم،خدا بزرگتر است.خدا بزرگتر استو عزیزتر و عظیمتر از آنچه مىترسم و پرهیز مىکنم،عزیز است پناهندهات،بزرگ است ثنایت،و معبودى جز تو نیست،خدایا منبه تو پناه مىآورم،از شرّ خودم،و از شرّ هر سلطان سرسخت،و از شرّ هر شیطان ستمگر، و از شرّ هر سرکش لجباز،و از شرّ هر پیشآمد بد،و از شرّ هر جنبندهاى که تو گیرنده مهارش هستى، به درستى که تو بر راه استوارى،و بر هرچیز نگهبانى،به حق سرپرست من خداست که قرآن را نازل کرد، و او شایستگان را سرپرستى مىکند،پس اگر روى بگردانند بگو:خدا مرا بس است،معبودى جز او نیست،بر او توکلّ کردم،و او پروردگار عرش عظیم است.
دعای رفع فقر وعزیزشدن
دعاى حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله و سلّم:
اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَفْتَقِرَ فى غِناکَ
اَوْ اَضِلَّ فى هُداکَ
اَوْ اَذِلَّ فى عَزِّکَ
اَوْ اُضامَ فى سُلْطانِکَ
اَوْ اُضْطَهَدَ وَالاَمْرُ اِلَیْکَ
اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوذُبِکَ اَنْ اَقُولَ زُوراً
اَوْ اَغْشى فُجُوراً
اَوْ اَکُونَ بِکَ مَغْرُوراً
خدایا به تو پناه مىآورم از این که نیازمند شوم در سایه بىنیازىتو،یا گمراه شوم در کنار هدایت تو،یا خوار شوم در جنب عزّت تو،یا مظلوم واقع شوم در سایه سلطنت تو،یا پایمال شوم و کار مربوط به توست،خدایا به تو پناه مىآورم از این که زور بگویم،یا در بدکارى فرو روم یا در برابر تو مغرور گردم.
دعای درمان
سیّد ابن طاووس،در کتاب مهج الدّعوات،از سعید بن ابى الفتح قمى،ساکن در شهر واسط،نقل کرده:مرا بیمارى عظیمىبود،که طبیبان از علاجش عاجز بودند،پدرم مرا به دار الشفاء برد،و طبیبان و ساعور را که پیشرو مسیحیان در طب بود،براى معالجهمن گرد آورد،آنان اندیشه کردند،و گفتند:این بیمارى را کسى غیر خدا نمىتواند علاج کند،از این سخن شکسته دل،و غمناکشدم،کتابى از کتابهاى پدرم را برداشتم،که چیزى از آن را مطالعه کنم،در پشت آن کتاب این نوشته را دیدم:از حضرتصادق علیه السّلام روایت شده:پیامبر صلّى اللّه علیه و آله فرمود:هرکه دچار مرضى باشد،پس از نماز صبح چهل بار بگوید:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
اَلْحَمُدلِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ
حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ
تَبارَکَ اللَّهُ اَحْسَنُ الْخالِقینَ
وَلا حَوْلَ وَلاقُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ
به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانىاش همیشگى است،ستایش خداى را پروردگار جهانیان،خدا ما را بس است،و چه نیکو وکیلى است، پاک و منزّه است خدا،بهترین آفریدگان،و جنبش و نیرویى نیست جز به خداى والاى بزرگ.
و به موضع بیمارى بمالد از آن صحّت مىیابد،و حضرت عزّت او را شفا بخشد،من صبر کردم،چون صبح شد،فریضه را بجا آوردم،و چهلبار این دعا را خواندم،و با دست خود بر آن موضع مالیدم،در نتیجه خداى تعالى آن بیمارى را از من برطرف کرد،ولىمىترسیدم مبادا بیمارى بازگردد،تا سه روز به انتظار بودم بازنگشت،پس از آن پدرم را از این واقعه باخبر ساختمشکر خدا کرد،و براى یکى از اطبّا که اهل کتاب بود نقل کرد،آن طبیب نزد من آمد،و دید بیمارى برطرف شده،در همانحال مسلمان شد،و کلمه شهادت اشهد ان لا اله الاّ اللّه و اشهد انّ محمّد رسول اللّه گفت،و اسلامش نیکو گردید.
دعای درمان
شیخ کفعمى در کتاب«مصباح»فرموده:هرگاه در تو مرضى باشد،به موضع سجده خود دست بکش،و آن را پس از نماز واجبهفت مرتبه بر آن موضع بمال و بگو:
یا مَنْ کَبَسَ الاَْرْضَ عَلَى الْمآءِ
وَ سَدَّ الْهَوآءَ بِالسَّمآءِ
وَاخْتارَ لِنَفْسِهِ اَحْسَنَ الاَْسْمآءِ
صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَافْعَلْ بى کَذا وَ کَذا
وَ ارْزُقْنى وَ عافِنى مِنْ کَذا وَ کَذا
اى که زمین را بر آب فشرد،و هوا را بهآسمان بست،و بهترین نامها را براى خویش برگزید،بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست،و با من چنینوچنان کنو روزىام ده،و سالمم بدار از چنینوچنان.
دعای درمان
روایت شده:هر مؤمنى هر بیمارى و دردى بیابد،با دست به موضع درد بمالد و با خلوص نیّت این آیه را بگوید:
وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفآءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنینَ
وَلا یَزیدُ الظّالِمینَ اِلاّ خَساراً
و نازل مىکنیم از قرآن،چیزىکه من براى اهل ایمان شفا و رحمت است،و ستمگران را جز خسارت نیفزاید.
هر دردى که باشد،از آن عافیت یابد،و مصداق این واقعیت در خود آیه است که فرموده:شفاء و رحمة للمؤمنین
صلوات عظیم
هرکه بعدازنماز صبح
(جمعه وغیرجمعه)
بگوید:
اللهم صل علی محمدوآل محمد وعجل فرجهم
نمیردتاحضرت قائم علی السلام رادریابد
وهرکه صدمرتبه بخواند حق تعالی شصت حاجتش رابرآورد سی ازحاجات دنیا وسی ازحاجات آخرت
منبع:مفاتیح الجنان
دریافت سایردعاهای کوتاه واثربخش
دعای عاقبت به خیری ورفع بلایا
شیخ کلینی "ره" به نقل ازامام صادق علیه السلام:
هرکه بعدازنمازصبح ومغرب هفت مرتبه بگوید:
بسم الله الرحمن الرحیم
لاحول ولاقوة الابالله العلی العظیم
حق تعالی دفع کندازاو هفتادبلا
که آسانترین آنها:باد،پیسی ودیوانگی باشد
واگربدبخت وشقی باشد آن راپاک کنند واز اسعدا وخوشبختان اورا می نویسند.(الله اکبر...)
منبع: مفاتیح الجنان
"عافیت به برکت صلوات"
قالَ النَّبیُّ الأعْظَمُ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ:
مَنْ صَلَّی عَلَیَّ مَرَّۀً فَتَحَ اللهُ عَلیهِ باباً مِن العافِیَۀِ
پیامبر بزرگوار اسلام صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَ آلِهِ فرمودند:
هر که یک مرتبه بر من صلوات فرستد، حق‌تعالی دری از سلامتی و عافیت [دین و دنیا] را بر وی بگشاید.
جامع الأخبار: 153، بحار الأنوار91: 63، مستدرک وسائل الشیعۀ5: 333، جامع أحادیث الشیعۀ15 :474، میزان الحکمۀ3: 2022 .
"صلوات سببِ آمرزش گناهان"
قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ:
مَنْ صَلَّی عَلَیَّ کُلَّ یُومٍ ثَلاثَ مَرّاتٍ وَفِی کُلِّ لَیْلَۀٍ ثَلاثَ مَرّاتٍ حُبّاً لِی وَشُوقَاً إلَِیَّ کانَ حَقّاً عَلی اللهِ عَزَّوَجَلَّ أنْ یَغْفِرَ لَه ذُنُوبَه تِلکَ اللیلۀَ وَذلکَ الیومَ.ّ
پیامبر اسلام صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَ آلِهِ فرمودند:
هر که از روی محبت و دوستی نسبت به من، هر روز سه مرتبه و هر شب سه مرتبه صلوات فرستد، خداوند بر خود لازم نموده است که از گناهان آن شب و روز او درگذرد.
الدعوات: 90، بحارالأنوار91: 70، مستدرک وسائل الشیعۀ5 :331، منازل الآخرۀ: 203 .
"صلوات، دور کننده شیاطین"
قالَ النَّبیُّ صَلَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ:
إنَّ الشَّیطانَ اثنانِ: شَیطانُ الجِنِّ وَ یُبَعَّدُ بـ" لاحُولَ وَلاقُوَّۀَ إلاّ بِاللهِ العَلِّی العَظِیمِ"، وَشِیطانُ الإنْسِ وَیُبَعَّدُ بِالصَّلاۀِ عَلیَ النَّبیِّ وَآلِهِ.
رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمودند:
شیاطین دو گروه‌اند؛ شیاطین جنّی که با ذکر "لاحُولَ وَلاقُوَّۀ إلاّ بِاللهِ العَلِّی العَظِیمِ" رانده می‌شوند، و شیاطین انسی که با صلوات بر محمّد و آل محمّد [شر و آزارشان] از شخص دور می‌شود.
بحار الأنوار92: 136، مستدرک وسائل الشیعۀ5: 342، جامع أحادیث الشیعۀ15: 464 ،
"اثر صلوات با اخلاص"
قال الصّادقُ علیه السَّلام:
مَنْ صَلَّی عَلی النَّبیِّ وَآلِه مَرَّةً واحِدَةً بِنِیَّةٍٍٍٍٍ وَ إخْلاصٍ مِنْ قَلبِهِ قَضَی اللهُ لَه مائَةَ حاجَةٍ؛ منها ثلاثونَ للدُّنیا وَسَبْعُونَ للآخِرَةِ .
حضرت صادق علیه السلام فرمودند:
کسی که یک مرتبه با نیّت [پاک و پسندیده] و با اخلاص کامل صلوات بر پیامبر و خاندان گرامیشان بفرستد، خدای متعال یک‌صد حاجت او را برآورده میکند: سی حاجت از حوائج دنیا، و هفتاد حاجت از حوائج آخرتش را.
الدعوات: 89، بحارالأنوار91: 70، مستدرک وسائل الشیعه5: 331 .
"رهایی از آتش جهنم"
قالَ مُولانا الصّادقُ علیه السلام لصباحِ بنِ سَیّابِة:
ألا أعَلِّمُکَ شَیْئاً یَقِی اللهُ بهِ وَجْهَکَ مِن حَرِّ جَهَنَّمَ؟ قالَ، قلتُ: بَلی، قالَ: قُلْ بَعدَ الفَجْرِ:"أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ" مائةَ مَرَّةٍ یقَی اللهُ به وَجْهَکَ مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ.
حضرت صادق علیه السلام به صَباح بن سیّابِه فرمودند:
آیا می‌خواهی به تو دعایی بیاموزم که خدای متعال به برکت آن، چهره تو را از حرارتِ آتش جهنم نگه دارد؟ صَباح گوید: به حضرت عرض کردم: آری. حضرت فرمودند: بعد از سپیده‌دم صد مرتبه بگو: "أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ" خداوند به برکت این ذکر، تو را از آتش جهنم حفظ خواهدکرد
ثواب الأعمال: 155، جامع الأخبار: 159، المحتضر:76، وسائل الشیعة6: 479، بحار الأنوار83: 135، 91: 58 و 65، جامع أحادیث الشیعه5: 337 .
"دعا را با صلوات آغاز کنید"
قال الصّادقُ علیه السلام:
إذا دعا أحَدُکُم فَلْیَبْدَأ باِلصَّلاةِ علی النَّبیِّ صَلیَّ اللهُ علیه وآلهِ؛ فإنَّ الصَّلاةَ علی النَّبیِّ صَلیَّ اللهُ علیه وآله مَقْبُولَةٌ وَلَمْ یَکُن اللهُ لِیَقْبَلَ بَعضَ الدُّعاءِ وَیَرُدَّ بَعضاً.
حضرت صادق علیه السلام فرمودند:
هرگاه کسی از شما دست به دعا برداشت، پس دعایش را با صلوات آغاز نماید؛ زیرا صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله دعایی پذیرفته شده است و خدای متعال برتر از آن است که بخشی از دعا را قبول کرده و بخش دیگر از آن را ردّ نماید.
أمالی (شیخ طوسی رحمه الله): 172، وسائل الشیعة7: 96، بحارالأنوار91 :53، جامع أحادیث الشیعه15: 239 .
"سنگین‌ترین عمل در ترازوی اعمال"
قال أبو عبدِ الله أو أبو جعفر علیهما السلام:
أثقَلُ ما یُوضَعُ فی المیزانِ یَومَ القیامةِ، الصَّلاةُ علی مُحمَّدٍ وَ(علی) أهلِ بِیتِه.
حضرت باقر و یا حضرت صادق علیهما السلاممی‌فرمایند:
سنگین‌ترین عملی که روز قیامت در ترازوی اعمال قرار داده می‌شود، صلوات بر محمد و اهل‌بیت گرامی ایشان علیهم السلام می‌باشد.
قرب الأسناد: 15، وسائل الشیعة7: 197، بحار الأنوار91: 49، ریاض السالکین1: 426، جامع أحادیث الشیعة15: 62، مستدرک سفینۀ البحار6: 367، میزان الحکمۀ2: 1662.
تفسیرآیه
قالَ عبیدُ الله بنُ عَبدُ اللهِ الدِّهقانُ، دَخَلْتُ عَلی أبی الحَسَنِ الرِّضا علیه السلام فقالَ لِی:
ما مَعنی قُولِهِ ]وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی[؟ قُلْتُ: کُلَّما ذَکَرَ اسمَ رَبِّهِ قامَ فَصَلَّی، فَقالَ لِی: لَقَدْ کَلَّفَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ هذا شَطَطاً، فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِداکَ، فَکَیفَ هُو؟ فَقالَ: کُلَّما ذَکَرَ اسْمِ رَبِّهِ، صَلَّی عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ.
عبید الله بن عبد الله دهقان گوید: خدمت حضرت رضا علیه السلام رسیدم، حضرت از معنی آیه"وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّی" پرسیدند؟ گفتم: یعنی: هرگاه خدای متعال را بخاطر آورد، برخاست و نماز خوانَد. حضرت فرمودند: در این صورت حق‌تعالی بنده‌اش را به سختی انداخته است. عرض کردم: فدای شما شوم، پس معنی این آیه چیست؟ حضرت فرمودند: هرگاه خدای متعال را یاد کند، بر محمد و آل محمد علیهم السلام صلوات فرستد.
أصول کافی2: 494، تفسیر الصافی 5 :318، تفسیر الأصفی2: 1434، وسائل الشیعۀ7: 201، تفسیر نورالثقلین5: 556، جامع أحادیث الشیعۀ15 :491 .
عمل صالح همان صلوات است
رَوی قُطبُ الدِّین الرّاوندِی فی لُبُّ اللُّبابِ:
أنَّ ]العَمَلَ الصَّالِحَ[ هُوَ قُولُ"اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ"
مرحوم قطب الدّین راوندی در کتاب لُب اللُّباب روایت کرده است:
(یکی از مصادیق) عمل صالح، ذکر "اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ" می‌باشد.
هُوَ الَّذِی یُصَلِّی عَلَیْکُمْ وَمَلَائِکَتُهُ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ
وَکَانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیمًا
اوست که خود و فرشتگانش بر شما درود مىفرستند تا شما را از تاریکى به روشنى برد، زیرا خداوند با مؤمنان مهربان است.
درمان باعسل ودارچین
مخلوطی از عسل و پودر دارچین را تهیه کنید و به جای مربا روی نان قرار دهید و به طور منظم در وعده صبحانه صرف کنید.این روش در کاهش کلسترول،جلوگیری از بروز حمله قلبی، تنفس راحت و تقویت ضربان قلب موثر است.بیماران مبتلا به حمله قلبی نیز
دعای زمان غیبت
امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ لِلْقَائِمِ غَیْبَةً قَبْلَ أَنْ یَقُومَ»
برای قائم علیه السلام قبل از آن که قیام کند غیبتی است. إعلام الورى بأعلام الهدى، ص 431.
زُراره میپرسد: فدایت شوم اگر به آن دوران رسیدم چه کنم؟
حضرت فرمودند: این دعا را بخوانید:
|
«اَللَّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ |
|
خدایا خودت را به من بشناسان |
|
فَاِنَّکَ اِنْ لَـمْ تُـعَرِّفْنی نَفْسَکَ، لَمْ اَعْرِفْ نَبِـَّیک |
|
که اگر خودت را به من نشناسانی پیامبرت را نخواهم شناخت، |
|
اَللّهُمَّ عَرِّفنی رَسوُلَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لمَ تُعَرِّفْنی رَسوُلَکَ، لَمْ اَعْرِفْ حُجَتَکَ، |
|
خدایا فرستاده ات را به من بشناسان که اگر او را به من نشناسانی حجتت را نخواهم شناخت |
|
اَللّهُمَّ عَرِّفنی حُجَّتَک فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَن دینی» |
|
خدایا حجتت رابمن بشناسان که اگر حجت خود را به من نشناسانی در دینم گمراه خواهم شد. |
غیبت نعمانی، ص 166.
حضرت مهدی علیه السلام چون ظهور کنند می‌فرمایند:
«یَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى آدَمَ وَ شَیْثٍ فَهَا أَنَا ذَا آدَمُ وَ شَیْثٌ
ألا اى اهل عالم! هرکس میخواهد آدم و شیث را ببیند بداند که من همان آدم و شیث هستم
أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى نُوحٍ وَ وَلَدِهِ سَامٍ فَهَا أَنَا ذَا نُوحٌ وَ سَامٌ
هرکس میخواهد نوح و پسرش سام را ببیند بداند که من همان نوح و سام می‌باشم،
أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى إِبْرَاهِیمَ وَ إِسْمَاعِیلَ فَهَا أَنَا ذَا إِبْرَاهِیمُ وَ إِسْمَاعِیلُ
هرکس میخواهد ابراهیم و اسماعیل را ببیند بداند که من همان ابراهیم و اسماعیل هستم
أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى مُوسَى وَ یُوشَعَ فَهَا أَنَا ذَا مُوسَى وَ یُوشَعُ
هرکس میخواهد موسى و یوشع را ببیند بداند که من همان موسى و یوشع هستم،
أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى عِیسَى وَ شَمْعُونَ فَهَا أَنَا ذَا عِیسَى وَ شَمْعُونُ
هرکس میخواهد عیسى و شمعون را ببیند بداند که من همان عیسى و شمعون هستم،
أَلَا وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ یَنْظُرَ إِلَى مُحَمَّدٍ وَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ«صَلَوَاتُ‌اللَّهِ‌عَلَیْهِمَا» فَهَا أَنَا ذَا مُحَمَّدٌ وَ أَمِیرُ‌الْمُؤْمِنِینَ»
، ، هرکس میخواهد محمّد و امیرالمؤمنینرا ببیند بداند که من همان محمّد و على هستم.
بحار الأنوار، ج53، ص 9.
ناله ی امام صادق علیه السلام از غیبت امام زمان علیه السلام
«سَیِّدِی غَیْبَتُکَ نَفَتْ رُقَادِی
اى آقاى من! غیبت تو خواب از دیدگانم ربوده
وَ ضَیَّقَتْ عَلَیَّ مِهَادِی
و بسترم را بر من تنگ ساخته
وَ ابْتَزَّتْ مِنِّی رَاحَةَ فُؤَادِی
و آسایش قلبم را از من سلب نموده است.
سَیِّدِی غَیْبَتُکَ أَوْصَلَتْ مُصَابِی بِفَجَائِعِ الْأَبَدِ
اى آقاى من! غیبت تو اندوه مرا به فجایع ابدى پیوند داده،
وَ فَقْدُ الْوَاحِدِ بَعْدَ الْوَاحِدِ یُفْنِی الْجَمْعَ وَ الْعَدَدَ
و فقدان یکى پس از دیگرى، جمع و شمار را نابود کرده است،
فَمَا أُحِسُّ بِدَمْعَةٍ تَرْقَى مِنْ عَیْنِی
من دیگر احساس نمىکنم اشکى را که از دیدگانم بر گریبانم روان است
وَ أَنِینٍ یَفْتُرُ مِنْ صَدْرِی عَنْ دَوَارِجِ الرَّزَایَا وَ سَوَالِفِ الْبَلَایَا
و نالهاى را که از مصائب و بلایاى گذشته از سینهام سر مىکشد،
إِلَّا مُثِّلَ بِعَیْنِی عَنْ غَوَابِرِ أَعْظَمِهَا وَ أَفْضَعِهَا وَ بَوَاقِی أَشَدِّهَا وَ أَنْکَرِهَا وَ نَوَائِبَ مَخْلُوطَةٍ بِغَضَبِکَ وَ نَوَازِلَ مَعْجُونَةٍ بِسَخَطِک»
جز آنچه را که در برابر دیدگانم مجسّم است و از همه‌ی گرفتاری‌ها بزرگتر و جانگدازتر و سختتر و ناآشناتر است، ناملایماتى که با غضب تو در آمیخته و مصائبى که با خشم تو عجین شده است.
(کمال الدین و تمام النعمة، ج 2، ص 353 )
مسلمان شدن «شان استون» پسر فیلمساز معروف آمریکایی «الیور استون»
«شان استون» پسر فیلمساز معروف آمریکایی «الیور استون» با حضور در ایران به دین اسلام روی آورد.
«شان استون» پسر الیور استون فیلمساز بزرگ آمریکایی ظهر ۲۵ بهمن ماه1390با حضور در دفتر آیت الله ناصری واقع در اصفهان به دین اسلام مشرف شد و نام پیشوای اول شیعیان امیرالمومنین علی (ع) را برای خود برگزید.
مسیحیان کلیسای آکورنیجریه مسلمان شدند
مسیحیان شرکت‌کننده در همایش آکادمی اسلامی نیجریه با عنوان آکور برای اسلام ـ فاز هفتم با ادای شهادتین اسلام آوردند.
به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی «On Islam»، «اسرائیل کولاووله»، از مسیحیان کلیسای مسیح شهر آکور در جنوب غربی نیجریه ضمن اسلام آوردن در این همایش اعلام کرد: من دیروز با شرکت در این همایش و گوش دادن به سخنرانی‌های سخنرانان، راهی پیش‌روی خود جز گرویدن به اسلام پیدا نکردم.
کابوی تازه مسلمان
او یک کابوی تازه مسلمان از شهر تگزاس است که برای حفظ دین تازه خود مجبور شده به سلیمانیه مهاجرت کند.
چکمه ها و کلاه کابویی،چشم های رنگی و موهای خاکستری ،«ری آلن» را متفاوت از دیگر ساکنان کوه های از برف پوشیده شده «سلیمانیه» در کردستان عراق کرده است.
شیعه وسنی بایدمتحدباشند...
وحدت شیعه و سنی دستاورد بزرگ انقلاب اسلامی است وبرای صیانت از این دستاورد بزرگ، شیعه و سنی باید همواره متحد باشند و اجازه تفرقه افکنی به کسی ندهند.رشدسریع اسلام درایرلند
نقل از روزنامه «Irish Independent»، اسلام سریع‌ترین دین در حال رشد در ایرلند است و انتظار میرود، تعداد مسلمانان ایرلند که در سرشماری سال 2011، بیش از 48 هزار نفر برآورد شده‌اند، تا سال 2020 به 100 هزار نفر برسد.
ورود به اسلام خداحافظی با کابوس ها بود
« عائیشه» زن تازه مسلمان برزیلی که پیش از این «ناتالی» نام داشت و در فرانسه بزرگ شده است از قصه روی آوردن به اسلام روایت می کند،
چگونه روژه گارودی مسلمان شد؟
روژه گارودی در سال (۱۹۱۳م) در مارسی فرانسه به دنیا آمد. او ابتدا به حزب کمونیست فرانسه گروید. در سالهای ۱۹۴۵-۱۹۵۱م عضو مجلس مؤسسان فرانسه بود و در سال ۱۹۵۶م به مجلس ملی راه یافت. در سال (۱۹۵۹م) به عضویت مجلس سنا در آمد. در سال (۱۹۶۳م) دکترای فلسفه گرفت. در جنگ‌جهانی دوم در شهر جلفه‌ی الجزایر به عنوان اسیر جنگی زندانی شد. بعد از تحقیق در مورد ادیان مختلف، سرانجام در سال ۱۹۸۲م به اسلام گروید و نام اسلامی رجاء را برای خود برگزید.
مشاهیری که درسال 2014 مسلمان شدند
۱- امکا ازه‌اوگو (Emeka Ezeugo) فوتبالسیت نیجریه‌ای (جنوری ۲۰۱۴)
«امکا ازه‌اوگو» فوتبالسیت مشهور نیجریه‌ای پس از مطالعه زندگی پیامبر اسلام به این دین (اسلام) تشرف یافت.
سئوالات اساسی زندگی من:طنز
- دست دادن باخورشیدراحت تره یاشنیدن سکوت؟
- نشستن تبسم سریعتره یادویدن پرتقال؟
- خط زدن چرا آسان تره یاپاسخ دادن به آیا؟
- سلام شب دیدنی تره یا خداحافظی خورشید؟
سیگارولامبورگینی
ﺭﻭﺯﯼ ﻣﺮﺩﻯ ، ﺯﻧﻰ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺳﯿﮕﺎﺭ ﻣﯿﮑﺸﯿﺪ !
ﻣﺮﺩ ، ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺯﻥ ﺭﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ، ﺷﻤﺎ ﻫﺮ
ﺭﻭﺯ ﺳﯿﮕﺎﺭ ﻣﯿﮑﺸﯿﺪ؟
ﺯﻥ : ﺑﻠﻪ !
برنامه‌نویس و مهندس
یک برنامه‌نویس و یک مهندس در یک مسافرت طولانی هوائی کنار یکدیگر در هواپیما نشسته بودند.
برنامه‌نویس رو به مهندس کرد و گفت: «مایلی با همدیگر بازی کنیم؟»
مهندس که می‌خواست استراحت کند محترمانه عذر خواست و رویش را به طرف پنجره برگرداند و پتو را روی خودش کشید.
طوطی سخنگو
خانمی یک طوطی سخنگو خرید. اما روز بعد آن را برگرداند و به صاحب مغازه گفت:« این پرنده صحبت نمی کند.» صاحب مغازه گفت: « آیا در قفسش آینه ای هست؟ طوطی ها عاشق آینه هستند، آن ها تصویرشان را در آینه می بینند و شروع به صحبت می کنند.» آن خانم یک آینه خرید و رفت.
مردی با دوچرخه
مردی با دوچرخه به خط مرزی میرسد.او دو کیسه بزرگ همراه خود دارد.مامور مرزی میپرسد : « در کیسه ها چه داری؟». او میگوید «شن» مامور او را از دوچرخه پیاده میکند و چون به او مشکوک بود ،
وضو وچاکراها
در احادیث آمده که به هنگام تب , سردرد , عصبیت , دل پیچه و غیرو وضو بگیرید . دلیل آن چه می تواند باشد ؟
سجده وسلامتی
بررسی‌های انجام شده نشان میدهد سجده در نماز بسیاری از بیماری‌ها مثل سردرد ، گرفتگی‌های عضلانی، تورم گردن، خستگی، کم هوشی و بسیاری از بیماریهای جسمی و روحی را از بین میبرد.
تاثیرنمازصبح درسلامتی انسان
دانش پزشکی امروزه، به اثبات رسانده است که اگر شخصی در حدود 10 شب بخوابد و حدود 5 صبح از خواب بیدار شود (یعنی حدود 7 ساعت خواب) در ساعت حدود 1 بامداد، در بدن او برخی مواد شیمیایی شبه مرفین که به عنوان گروهی اندورفین‌ها و آنگفالین‌ها نامگذاری شده‌اند، ترشح می‌شوند که این مواد اثر مستقیم بر روی قسمتهای مختلف بدن از جمله عضلات اسکلتی دارند و منجر به راحتی و ریلکس شدن عضلات، در طول روز آینده برای فرد می‌شوند .
5 S
5sخلاصه عبارات Seiri ( سازماندهی ), Seition ( نظم و ترتیب ), Shitsuke (انضباط), Seiso (پاکیزه سازی) و Seiketus (استانداردسازی) می باشد. 5 S نظامی است که در ژاپن بصورت نهادینه مورد استفاده قرار گرفته و نتایج بسیار خوبی را برای واحدهای صنعتی و خدماتی به ارمغان آورده است. نتایجی که معمولاً با استفاده از این روش حاصل می گردد را می توان به اختصار به پیشگیری از حوادث , کاهش وقفه کاری , کنترل عملیات تولید و افزایش بهره وری در محیط کار عنوان نمود. بطور کلی هدف نهایی 5 S پیشگیری از اتلاف است. علیرغم اینکه سیستم 5 S به ظاهر خیلی ساده و قابل فهم است و انجام آن اصول نیز خیلی ساده به نظر می آید ولی عموماً سازمانها و واحدها برای پیاده کردن آن در عمل با مشکلات فراوان روبرو هستند. دلیل این امر را باید در ظاهر ساده آن جستجو کرد. در واقع تحقق 5 S از آن رو دشوار است که مدیران و پرسنل اجرایی از اهداف و ماموریتهای آن بصورت صحیح اطلاع کاملی ندارند. بنابراین اجرای نظام 5 S و تدارک بستر مناسب برای انجام آن تا زمانی که اصول آن به خوبی شناخته نشده کاری بسیار دشوار است. به همین خاطر به منظور آشنایی مختصر مدیران با این روش هر یک از این اصول به اختصار معرفی می گردند.
برگردان وازگان قرآنی:جحیم
وازه قرآنی:جحیم
برگردان پیشنهادی:آتش انبوه وفراگیر
پشتیبان های پژوهش:
1- تغییرجای حروف دربرخی واژگان عربی دارای تقریب ونزدیکی معنایی می باشدکه از جرگه ی آنها واژگان حجیم وجحیم می باشد.
2-نگاه کنیدبه مقاله زیر:ازسیدکمال الدین میرمحمدی
نکات مهم پیامهای اسمان هفتم.pdf
توضیح: کلیه دروس کتاب در32 صفحه خلاصه شده است.فایل هردرس را جداگانه دریافت کنید:
الفبای مدیریت کلاس درس/محمد جواد خیرخواه
خلاصه کتاب: بخش اول: سخنی ساده درباره انضباط: یکی از مشکلات اساسی مدارس بی انضباطی است که به صورت یک مشکل درجه اول درآمده است. طبق بررسی " فی دلتا کاپان گالوپ " نگرش معلمان درباره وضعیت انضباط مدارس منفی است. 50% معلمان ابتدایی و متوسطه موضوع انضباط را با عبارتهای " کاملا جدی " یا " خیلی جدی " توصیف می کنند. و معلمانی هم که کار خود را رها کرده اند بیان داشته اند که 43% علت ترک شغل خود را مشکل انضباط در مدارس عنوان کرده اند.
امام حسن (ع) و آموزه هاى تربیتى/حجةالاسلام عبدالکریم پاکنیا
تربیت امروزه نه تنها در جوامع و خانوادههاى مسلمان مورد توجه قرار گرفته و هر پدر و مادرى آرزو مىکند که فرزندان خود را طبق رهنمودهاى صحیح و اصول و ارزشهاى والاى انسانى و الهى تربیت نموده و در آینده فرزندى رشد یافته و کارآمد داشته باشد بلکه اهداف عالى و اخلاقى تعلیم و تربیت از مهمترین دغدغه هاى جهانى است.
سازمان ملل متحد در بند2 از ماده 26 اطلاعیه جهانى حقوق بشر مقرر داشته است که: تعلیم و تربیت باید به توسعه شخصیت انسان و تقویت و احترام به حقوق بشر و آزادىهاى اساسى متوجه گردد و تفاهم و اغماض و مودت را بین کلّیه ملل و دستههاى نژادى و مذهبى به وجود آورد و موجب پیشرفت فعالیتهاى ملل متحد در راه حفظ صلح شود.(1)
حسین مقدس فانی مبارکه ای
یکی دیگر از مشاهیر شهرستان مبارکه، عارف و شاعر فرزانه، مرحوم حسین مقدس فانی مبارکه ای است. در تذکره القبور درباره وی چنین نوشته شده است :
«محمد حسین مقدس فانی مبارکه ای فرزند علی محمد عارف ادیب و صوفی شاعر در 1294 متولد و در شب یکشنبه 14 محرم سال 1353 در مولد خود وفات یافته و در قبرستان آنجا مدفون گردید. خدمت جمعی از عرفا و مشایخ رسیده و بطوریکه در مقدمه دیوان مطبوعش نوشته شده بمقام قطبین رسیده، در زهد و تقوی و شعر و ادب معروفست کتب زیر از اوست : 1- آفتاب عرفان (چاپ شده) 2- خورشید حقیقت مطبوع (چاپ شده) 3- شمس حقیقت 4- نور معرفت و غیره»
در دیباچه دیوان قصاید «خورشید طریقت» مرحوم مقدس فانی مبارکه ای، که در سال 1336 هـ . ش. به چاپ رسیده در شرح حال وی چنین آمده است:
آیه الکرسی
رسول اکرم (ص) خطاب به حضرت علی ( ع ) فرمود : یا علی این آیه را به فرزندان ، همسایگان و همگان بیاموز چرا که این آیه از تمام آیات نازل شده باعظمت تر است .
محمدمهدی سلیمانی حافظ کل قران مجید
نیت حج
آقای محمد مهدی سلیمانی ( حافظ کل قرآن کریم ازشهرستان مبارکه) نقل می کند که در مسابقات قرآن شرکت نمودم بعد از اینکه در سطح شهرستان و استان رتبه اول را آوردم خود را برای مرحله نهایی آماده کردم .در روز اختتامیه معلوم شد که رتبه نخست را بدست آوردم .شروع کردند به اهدای جوایز که بیشتر سکه ، نیم سکه و ربع سکه بود . وقتی که اسم مرا برای گرفتن جایزه خواندند آیة الکرسی را به نیت حج عمره خواندم تا به جایگاه رسیدم .ناگهان شنیدم که هدیه من حج عمره است . عجیب آن بود که بعد از مراسم،مدیر مسابقات به پدرم گفت : خدا می داند تا آن لحظه نیت چنین هدیه ای نداشتم و یکدفعه به ذهنم آمد که جایزه ایشان زیارت خانه خدا باشد .
مرجعیت واعلمیت
تقلید اعلم در ردیف مباحث مهم مقوله مرجعیت جای دارد. اصل مراجعه به اهل خبره و آگاهان در مسائل مورد نیاز نزد عقلاء امری روشن و بدیهی است و شرع نیز مؤید آن. ولی آیا رجوع به اعلم افراد و خبره ترین آنان لازم است یا نه؟ در همه مسائل لازم التقلید یا در مسائل مهم؟ در صورت لزوم چه کسی اعلم و ملاک اعلمیت کدام است: آیا تسلط بر احکام فقهی یا خبرویت در مبانی واصول استنباط؟ کسانی که اعلمیت را در تقلید شرط نمی دانند چه دلیلی دارند؟ آنان که شرط می دانند چه دلیلی؟
حسام بهرامی"شاعر.معاصر"
حسام بهرامی ازشاعران معاصرشهرستان ومسئول خانه ادبیات شهرستان مبارکه است .
اشعار زیبای ذیل از اوست:
هر جا که رفتم هی راه و بی راه
عطر تو جاری در نا خودآگاه
بغضی که مانده در حسرت آه
گر تیغ بارد در کوی آن ماه
گردن نهادیم الحکم لله
دکتر محمد جواد شریعت طالخونچه
دکتر محمد جواد شریعت طالخونچه در ۱۵ دی ماه سال ۱۳۱۵ خورشیدی در شهر اصفهان به دنیا آمد. پدرش روحانی باسواد و مطلعی بود که طالخونچه مبارکه زادگاه دانشمندبزرگ ایرانی صاحب بن عبادمی زیست
شیخ امین
"عبّاس "پدر "صاحب بن عباد"ملقب به "عباد" بدان مرتبه از بزرگی و احترام رسیده بود که مردم او را «شیخ امین» می‌گفتند.
صاحب بن عبّاد
ابوالقاسم اسماعیل بن عبّاد فرزند عباس ملقّب به صاحب و مشهور به صاحب بن عبّاد به سال ۳۲۶ ق. درطالخونچه از توابع شهرستان مبارکه دیده به جهان گشود.
پدر و اجداد صاحب از بزرگان و سرشناسان اصفهان بوده و مرتبه وزارت داشتند. عبّاس پدر صاحب بدان مرتبه از بزرگی و احترام رسیده بود که مردم او را «شیخ امین» می‌گفتند.
حاج سید محمد علی مبارکه ای
مؤلف تذکره القبور، در شرح حال آن مرحوم، چنین نوشته است :
«حاج سید محمد علی مبارکه ای فرزند آقا سید علی امام جمعه فرزند محمد علی بن موسوی عالم فاضل و واعظ کامل از معاریف اهل منبر اصفهان بلکه از مشاهیر خطباء و گویندگان ایران در ۱۷ ذی حجه الحرام ۱۳۱۶ در مبارکه که از قراء لنجان متولد شده در اصفهان و طهران و خراسان نزد اساتید معروف
چگونه خوب گوش کنیم؟
کلاس مکانی برای یادگیری و گوش کردن است. (ویلیام آرمسترانگ)
گوش کردن یکی از مهمترین مهارت هایی است که با پرورش آن می توانید کارآیی خود را در مدرسه افزایش دهید. این مهارت بعد از مهارت خواندن، یکی از مشکل ترین مهارت هاست.
مدیریت از درون...ازسلسله نکات مدیریت هوشمند
اگر کسب و کاری در حال غرق شدن است، دلیل آن این است که مدیر آن کسب و کار در حال فرو رفتن زیر بار افکار منفی و اقدامات نادرست و نسنجیده است. انسان پیوستگی غریبی بین هیجانات و افکار خود دارد. به طوری که وقتی نسبت به چیزی احساس مثبت داشته باشد بیشتر به آن فکر میکند و این افکار جنبه مثبت تر و خلاق تری به خود میگیرد.
اگر انرژی روانی لازم و انگیزه کافی ندارید، لحظه ای درنگ کنید تا به آرامش دست یابید. انباشته شدن هیجانهای منفی مانند گرد و غبار غلیظی است که دید ما را محدود میکند و درنتیجه توانایی تفکر را از ما سلب میکند. پس برای فرونشاندن این گرد و غبار باید به آرامش رسید و سپس انگیزه های مدفون شده را احیا کرد.
حال به این سوال نیز پاسخ دهید: "برای زنده کردن آتش امید و احیای اشتیاق خود به کسب و کارتان، چه کاری میتوانید انجام دهید؟"
مدیریت حذف...ازسلسله نکات مدیریت هوشمند
منوی یک رستوران به منزله فهرست اقلام تولیدی آن است و بازتابی از استراتژیهای کسب و کار به شمار میرود.گوردون رمزی ثروتمندترین آشپزجهان،در مثال خود از رستورانهایی یاد میکند که به اشتباه سبد محصولات خود ر با غذاهای متعددی لبریز میکنند. او به عنوان نمونه رستوران هندی را مثال میزند که بیش از 150 نوع غذا عرضه میکند، حال آنکه طبق نظر او این منو باید به حداکثر 12 غذا محدود شود.
محدود بودن منو نه تنها انتخاب مشتری را تسریع کرده و آن را سهل میکند، بلکه تأمین مایحتاج و آماده سازی غذا را سرعت میبخشد و نتیجه آن کاهش هزینه ها، افزایش کیفیت و سرعت خدمت رسانی است که معنای آن سودآوری بالاتر است. گوردون توضیح میدهد که کسب و کارهایی که اقدامات متعدد و غیرهمسانی را انجام میدهند، نمیتوانند شاخص و چشمگیر باشند. حال آنکه شاخص بودن آن چیزی است که کسب و کارها بدان نیاز مبرم دارند.
حالا با پاسخ دادن به این سوال، درک بهتری از مطلب فوق خواهید داشت:
"زوائد قابل حذف کسب و کارتان کدام است؟"
مدیریت تجربه...ازسلسله نکات مدیریت هوشمند
آلوین تافلر در کتاب خود به نام شوک آینده از ظهور صنعتی به نام صنعت تجربه سخن میگویدکه در آن مردم تمایل دارند تا درصد زیادی از حقوق خود را صرف کسب تجربه های جالب و جدید کنند. کسب و کارهایی که به خوبی این تجربه را خلق و مدیریت میکنند، میتوانند ارزش افزوده ای را به فرآیندهای خود بیفزایند.
وقتی زندگی خوب پیش نمی‌رود، این ۸ نکته را به خاطر بیاورید:
وقتی زندگی خوب پیش نمی‌رود، این ۸ نکته را به خاطر بیاورید:
۱- درد ،بخشی از رشد کردن است.
۲- همه چیز در زندگی گذرا و موقتی است.
۳- نگران بودن و شکایت کردن چیزی را عوض نمیکند.
۴- جای زخم‌های شما نشانه قدرتتان هستند.
۵- هر مشکل کوچک، قدمی رو به جلو است.
۶- منفی بودن دیگران مشکل شما نیست.
۷- اگر قرار باشد اتفاقی بیفتد، بالاخره خواهد افتاد.
۸- بهترین کاری که میتوانید بکنید این است که به راهتان ادامه دهید.
رقیبت راعوض کن...ازسلسله نکات مدیریت هوشمند
وقتی روبرتو گویزوتا (Roberto Goizueta) در دهه 1980 مدیرعامل کوکاکولا شد، با رقابتشدید پپسی مواجه شد کهباعث کاهش رشد سهم کوکا شده بود. مدیرانش بر رقابت با پپسی متمرکز شده بودند و قصد داشتند در هر دوره زمانی برنامه رقابتی، سهم بازار کوکا را 0/1 درصد افزایش دهند.
روبرتو تصمیم گرفت رقابت علیه پپسی را متوقف کند و به جای آن علیه شرایط افزایش 0/1 درصد رشد رقابت کند.
او از مدیرانش پرسید: «میانگین مایعاتی که هر آمریکایی در روز می نوشد چقدر است؟» جواب 14 اونس بود.
«سهم کوکا از این مقدار چقدر است؟» دو انس.
روبرتو گفت: «کوکا به سهم بیشتری از این بازار نیاز دارد.»
رقیب، پپسی نبود بلکه آب، چای، قهوه، شیر و آبمیوه ها بودند که 12 اونس باقیمانده را تشکیل می دادند.
روبرتو گفت: «مردم هر وقت احساس کردند که دوست دارند چیزی بنوشند باید به کوکا دسترسی داشته باشند.»
برای اجرای این استراتژی، شرکت کوکاکولا در گوشه و کنار هر خیابان دستگاه های فروش کوکا قرار داد. با این کار، کوکا به سهم قابل ملاحظه ای از بازار دست یافت و پپسی هرگز به چنین سهمی دست نیافته است.
وقتی رقابت علیه رقیب را متوقف کنیم و به جای آن رقابت علیه شرایط را آغاز کنیم، می توانیم خیلی بهتر عمل کنیم.
چون برتوفتدچشم زلیخا ...به چه قیمت؟
ای یوسف مصری که تورامفت فروشند
چون برتوفتدچشم زلیخا ...به چه قیمت؟
علامه حسن زاده آملی وریاضیات-pdfابوالقاسم بهرامی"معاصر"
به هم زدی دو لبت را ولی بدون کلام
و خواندم از لب تو واژه ای شبیه سلام
تاج الشعرالویی متخلص به شهاب
از آنجا که در مجالس تعزیت و محافل شبیه ماتم و مصیبت حضرت خامس آل عبا علیه الآف التحیة و الثناء اشعاری که فیمابین اشباه اهل بیت مکالمه میشد غالبا سُست و غیر مربوط و مهمل و مغلوط بود میرزا تقی خان وی [ تاج الشعرا لویی متخلص به شهاب] را مأمورداشته چنین گفت: که دوازده مجلس از آن وقایع را متضمنا بالبدایع و الصنایع بهاسلوبی که خواص بپسندند وعوام نیز بهرهمند شوند موزون ساز... شهاب آن اشعار راچنان گریه خیز ساخت و بدانگونه غمانگیز بپرداخت که اگر دل سامع به سختی حجر موسیاست استماعش را اثری است که در همان عصاست...»
(تذکره گنج شایگان، چاپ سنگی،تهران، 1317 هـ . ش، میرزا طاهر دیباچه نگار، ص 246)
کاریکلماتور-شوخی بامسئولین شهرشلم شوربا
· در شهر شلم شوربا بعضی مسئولین گوشی دستشان است ولی باز هم نمی شنوند
· در شهر شلم شوربا بعضی مسئولین دمشان گرم است و بعضی ها بازارشان
· در شهر شلم شوربا بعضی مسئولین به هم میخورند و بعضی ها با هم.
داستانهای چندسطری
کلید درهای بسته
می گویند: هرکس نام مادر حضرت موسی (ع) رابرهرقفل بسته ای بخواند آن درباز می شود...نقل است: "آقاسیداحمدکربلایی " وقتی کلیدحجره اش راگم کرد به فکر فرو رفت وپس از اندکی فرمودمگر جده ام حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از مادرموسی کمتراست؟ نام حضرتش رابرزبان جاری ساخت وگفت: یافاطمه...وقفل راکشید ودر باز شد.
منبع:هزارویک کلمه /ایت الله حس زاده املی /ج3/ ص44
اشعارموضوعی: آغوش
رشکم از پیرهن آید که در آغوش تو خسبد زهرم از غالیه آید که بر اندام تو ساید
سعدی
گلرخان را میدهد تعلیم عاشق‌پروری گل که بلبل را در آغوش چمن می‌پرود
صائب تبریزی
ابیات موضوعی: دوست
آفاق را گردیده ام ، مهر بتان ورزیده ام خوبان فراوان دیده ام امّا توچیز دیگری
امیر خسرو دهلوی
امشب تورا به خوبی نسبت به ماه کردم تو خوبتر ز ماهی من اشتباه کردم
فروغی بسطامی
دعای معرفت
همیشه دنبال حاجت ودعای حاجت هستیم چقدرغافلیم از معرفت ودعای معرفت!
اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَکَ، فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ نَبِیَّکَ، اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ، حُجَّتَکَ، اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینى.
امام صادق علیهالسلام به زُراره فرمود: اگر زمان غیبت را درک کردى، این دعا را همیشه داشته باش: خدایا، خودت را به من بشناسان، چون اگر خودت را به من نشناسانى، پیامبرت را نخواهم شناخت، خدایا رسول خود را به مـن معرّفى کن چون اگر رسول تو را نشناسم، حجّت تو را نخواهم شناخت، خدایا حجّت خود را به من معّرفى کن زیرا اگر حجّت تو را نشناسم از دین خود گمراه شده‌ام.
بحار/ج۵۲/ص ۱۴۶
روایتی دیگر ازانتظار
عاشورای ماشروع شده است، آنگونه که به خاطرانتظارحضرتش برمامی تازندومارا به خاطرغیبتش دروغگومی شمارند...والله که اومی آید ...
قالَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِىٍّ علیهالسلام:
لَهُ غَیْبَةٌ یَرْتَدُّ فیها اَقْوامٌ وَیَثْبِتُ فیها اخَرُونَ فَیَوُذُّونَ وَ یُقالُ لَهُمْ: «مَتى هذَا الْوَعْدُ اِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ». اَما اَنَّ الصّابِرَ فى غَیْبَتِةِ عَلَى الاَْذى وَالتَّکْذیبِ بَمِنْزِلَةِ المجاهِدِ بِالسَّیْفِ بَیْنَ یَدَىْرَسُولِاللّهِ صلىاللهعلیهوآله.
امام حسین علیهالسلام فرمود: حضرت مهدى داراى غیبتى است که گروهى در آن مرحله مرتد مى شوند و گروهى ثابت قدم مىمانند و اظهار خشنودى مىکنند. افراد مرتد به آنها مىگویند: «این وعده کى خواهد بود اگر شما راستگو هستید؟» ولى کسى که در زمان غیبت در مقابل اذیّت و آزار و تکذیب آنها صبور باشد، مجاهدى است که با شمشیر در کنار رسول خدا صلىاللهعلیهوآله جهاد کرده است.
بحار/ج۵۱/۱۳۳
ظهورامام زمان عج آغازشده است...
« بسم الله الرحمن الرحیم »
اوائل روزهای سال ۱۳۸۰ با جمعی از دوستـــان عازم شهر مقدس قـــم شدیم در ایام حضور در قم با محقق بزرگواری آشنا شدیم که در مورد ظهور و نشانه های آن تحقیقات گسترده ای انجام داده بود و با استدلالهای روائی جالب معتقد بود که ظهور بسیار نزدیک است نکات علمی سخنان ایشان، هر شنونده ای را به تفکر وامیداشت و قضیه فراتر از یک ادعای احساسی و بی بنیان بود تا این که در همان ایام توفیق، یارِ جمع دوستان شد و در صبح یک روز بهاری موفق به حضور در بیت علامه حسن زاده آملی (حفظه الله تعالی) شدیم و از نزدیک این دانشمند گرانقدر را زیارت کردیم داستان چگونگی حضور در محضر ایشان و ساعتی که در خدمت معظم له بودیم خود جریانی شیرین و درس آموز است که وقت مستقلی برای بیان میخواهد که در این مقاله مختصر نمی گنجد.
ازدواج راه ازدواج
چقدر جوانان آخرالزمان وارونه فکرمی کنند
جوانی پیش پیامبر"ص" آمد وعرض کرد: پیامبر،فقیرم ، چه کنم؟
پیامبرفرمود: برو ازدواج کن...
جوان عرض کرد: پیامبر ،خدمتتان عرض کردم : فقیرم ، ندارم...
پیامبر فرمودند: بلی ... برو ازدواج کن...مگرنمی دانی خداوند، رزق وروزی راهمراه زن قرار داده است؟؟؟
رفع گرفتاری
درهنگام گرفتاری چقدراز وضو ونماز ومسجدغافلیم!!!
امام صادق علیه السلام:
هرگاه گرفتاری سختی برای امیرالمومنین علی علیه السلام پیش می آمدبه نماز پناه میبرد.پس هرگاه گرفتاریی برای شما پیش آمد وضوبگیرید به مسجدبروید ودو رکعت نماز بخوانید وحاجت خود را از خدا بخواهید.
راه جلب توجه خداوند
دراحادیث داریم:
۱- صلوات همیشه مستجاب است
۲- خداوند می فرماید: من حیا می کنم که اول وآخر دعایی رامستجاب کنم اما وسط آن را مستجاب نکنم.
- از کنارهم گذاشتن این دوحدیث نتیجه می گیریم:
- اول وآخر دعای خودرا صلوات قراردهیم ووسط آن را دعای خودمات تامستجاب شود.
اعجازپزشکی اسلام...ویژگیهای میوه ی سیب/به قلم :فرامرزمیرشکارمبارکه
آرد سیب ، رفع خون
دماغ ،دفع سمومات .
در این مورد شخصى بنام ابن بکیر نقل مى
کند:
رعفت سنه بالمدینة ، فسال اصحابنا ابا عبدالله (ع ) عن شى ء یمسک الرعاف ،
فقال : اسقوه سویق التفاح ، فسقونى فانقطع عنى الرعاف
در شهر مدینه مبتلا به
خون دماغ شدم ، دوستان من خدمت امام جعفر صادق (ع ) رفتند، و از آن حضرت داروى آنرا
خواستند، حضرت فرمود: به او آرد سیب توام با آب بخورانید، به دستورحضرت عمل کردم و
خون دماغ قطع شد.. "وسائل ج17ص128"
جملات قصارفرامرزمیرشکار
· شکست بین دو پیروزی همانند فضای خالی بین دو پله نردبان لازم است.
· روحی که به پیشرفت دیگران آفرین می گوید همان روحی است که پیشرفت را شروع کرده است.
به دنبال نامهای جدید"پسر"باپیشوند"محمد"
تمامی نامهاتوسط فرامرزمیرشکارترکیب وایجادشده است.
تازگی ودلنوازی وپرمحتوایی ملاک ساخت نامهای ترکیبی جدید بوده است.
محمدآرین:محمد(ستوده)+آرین : سفید پوست آریائی
محمداوژن:محمد(ستوده)+اوژن : شکست دهنده ، دشمن برانداز
معنای عطشانی حسین علیه السلام
تشنه بودن امام حسین یک طرف اما حدیث عطشانی امام حسین
آتشی است برجگرعالم. عطشانی حسین آنگاه نهایت معنای خود راباز می یابد که حسین را
درگودال قتلگاه درحالیکه زخم ازستاره
برتنش افزون دیدی باشی ،
باغ جناس
هرکه اهل نگاه است اهل گناه است.
هرکه عمل ندارد امل ندارد.
هرکه غرق لذت است غرق ذلت است.
محموعه تک بیت های برگزیده فرامرزمیرشکار"شمین"
آنچه می پرد که عشق نیست ...
عاشقی همیشه عاشقیست...
***
پر زد دلم رسید به صحرای کربلا
ای کاش این پرنده از آغاز پر نداشت
***
دوبیتی:وقتی هوای عشق نداری اینگونه می شودهمه عالم
وقتی هوای عشق نداری اینگونه می شودهمه عالم
هرگوشه می شود سپه شام ،هرجا سیه چوماه محرم
وقتی هوای عشق نداری ،گرددحسین ،کشته ی عریان
جادارد آنگه آنکه بپوشی تاحشر،جامه ای همه ماتم
ماهی به آب گفت:عزیزم بدون تو
ماهی به آب گفت:عزیزم بدون تو
می میرم وبه عشق نهم باز یادبود
می خواست امتحان کُنَدَش آب ، رفت وزود
برگشت لیک ماهی بی چاره مُرده بود
رباعی:قربان علی که مرد عالم باشد
قربان علی که مرد عالم باشد
مدحش همه عمرگرکنم کم باشد
قربان علی که صحبتش در دم مرگ
توصیه به حال ابن ملجم باشد
رباعی:قربان علی که هیچکس نیست چون او
قربان علی که هیچکس نیست چون او
درمردی و رادمردی اش کیست چو ن او؟
گر که همه دم تمام عالم گردی...
یک تن کو که یک دمش زیست چون او؟
رباعی:قربان علی که یاداو: آب حیات
قربان علی که یاداو: آب حیات
قربان علی که نام او:قندونبات
قربان علی که یادونامش چوبرند
گویندتمام خلق براوصلوات
رباعی:قربان علی که ساقی کوثراوست
قربان علی که ساقی کوثراوست
قربان علی که منجی محشراوست
قربان علی که هرچه گوییم از او
ازخوبی وفضل وبندگی ، برتراوست
دسته‌بندی
-
نکته های قرآنی
(۶۷) -
غزلیات
(۱۸) -
مثنوی ها
(۴) -
رباعیات ودوبیتی هاوتک بیت ها
(۲۴) -
اشعارمذهبی
(۱۶) -
دیدگاه های فرامرزمیرشکار
(۱۲) -
نوشته های من
(۱۷۶)-
پژوهشهای ترجمه قرآن کریم
(۶) -
چشمهارابایدشست
(۶۳) -
مقالات وتحقیقات
(۷۲) -
جملات قصار
(۳۱) -
مشاهیرمبارکه
(۱۰)
-
-
مدرسه
(۲۸) -
مدیریت-مدیریت آموزشی
(۱۵) -
دریافت کتاب الکترونیکی
(۱۴) -
فیلم وکلیپ
(۱۴) -
داستان
(۱۳) -
تازه مسلمانان
(۱۶) -
فروشگاه
(۹)
آخرین مطلب
- سابغات
- آیا پیامبر ص برای اعراب مبعوث گردیده است؟
- ضدآموزش
- فرزند عزیزتر از جانم، دنیا گذران است اما خانه ی کار و تلاش است تا هم در این دوره کوتاه به نهایت ،زندگی کنی و هم در جهان بی نهایت به اوج زندگی برسی
- تلاش یکسان برای مثبت یا منفی
- اگرچه میرشکارم دلم شکار نخواست
- خود ندانست تمام من شد
- که ای نفس من در خور آتشم
- دانلود نسخه خطی اذان صبح ، قرن ۱۷ میلادی
- راه حل مشکلات، دو کلمه است
پربیننده ترین مطالب
- به دنبال نامهای جدید"پسر"باپیشوند"محمد"
- نکات مهم پیامهای اسمان هفتم.pdf
- سرگذشت مسلمان شدن یوسف اسلام از زبان خودش-کات استیونس (Cat Stevens)
- نکات مهم پیامهای اسمان پایه هشتم
- علت روحی بیماری ها
- جرج برناردشاو
- چگونه سال 1401 شمسی برای نابودی اسرائیل پیش بینی شده است؟
- دانلود کتاب العربیه بین یدیک با فایل های صوتی کتاب
- خلاصه کتاب راز ثروت نوشته والاس واتلز
- زیباترین پاورپوینت ها- برای دریافت فقط برروی تصویرهاکلیک کنید
محبوب ترین مطالب
- مثنوی بوی سیب
- دستخطی ازشهیدمطهری
- ماهی به آب گفت:عزیزم بدون تو
- یاقاسم بن الحسن/شهیدسیزده ساله بهنام محمدی:هر لحظه در انتظار شهادت هستم
- تحریم ها ربطی به مساله ی هسته ای ایران ندارد
- حرزامام زمان علیه السلام راحفظ کنید
- خنده بسیار
- رباعی:قربان علی که ساقی کوثراوست
- محموعه تک بیت های برگزیده فرامرزمیرشکار"شمین"
- فرداکه فاطمه
مطالب پربحث‌تر
- نکات مهم پیامهای اسمان هفتم.pdf
- سرگذشت مسلمان شدن یوسف اسلام از زبان خودش-کات استیونس (Cat Stevens)
- نکات مهم پیامهای اسمان پایه هشتم
- به دنبال نامهای جدید"پسر"باپیشوند"محمد"
- چگونه سال 1401 شمسی برای نابودی اسرائیل پیش بینی شده است؟
- درج دیدگاه های فرامرزمیرشکار در مورد واژگان فارسی در مجله we are
- پیام های آسمان-پایه نهم- سئوالات وپاسخ های دروس
- زیباترین پاورپوینت ها- برای دریافت فقط برروی تصویرهاکلیک کنید
- ارسال سئوال
- مثنوی بوی سیب
آخرین نظرات
- در مقاله ای عربی نوشته بود ایشان در ۱۲ /۲۰۲۱/۱۲ درگذشته
- به نظرم اسم محمد محیا در جدول شما خالی است . محمد ...
- به نظرم اسم محمد محیا در جدول شما خالی است . محمد ...
- سلام حقیقت اسلام قابل انکار نیست و ایشون اگر ...
- سلام . من قسم می خورم که این مطلب گویا است و ...
- Thanks for finally writing about >مسیحیان ...
- سلام ممنونم از این مطلب بسیار مفید و ...
- بد نبود چون تقریبا مثل کتاب بود
- عاااااااااااالی ������������������������������������
- سلام اسم محمد کورش یا محمد داریوش چطوره؟